Historia peruana es retratada por el cine nacional

0 comentarios

Lima, nov. 19. La primera semana de noviembre coincidieron en la cartelera local las cintas nacionales La amante del libertador, de Rocío Lladó, y Gloria del Pacífico, de Juan Carlos Oganés. En una se ambienta un romance durante la lucha por la Independencia, en el simbólico año 1821, retratando a la sociedad limeña de la época, mientras que en la otra se narra la gesta de Arica.

A estas producciones hay que sumar el anuncio del cortometraje Cartas del Pacífico, de Dino García –en la que se cuenta sobre la misiva de condolencias que envió Miguel Grau a la viuda del militar chileno Arturo Pratt–, y de la serie de televisión Grau: el Caballero de los Mares, transmitida hace poco y protagonizada por el actor Carlos Alcántara.

De época

Aunque el cine peruano no ha sido ajeno a la temática histórica, no es habitual esta numerosa presencia actual. Según nos comenta el crítico Isaac León Frías, este tipo de cintas se ha dado “desde la época muda”.

>>> Seguir Leyendo... >>>

“Es posible que ahora con la cercanía del bicentenario y el hecho de que se viene ventilando el tema en diversos medios se activan las cosas en el cine y la televisión”, acota a la Agencia de Noticias Andina.

Roció Lladó, responsable de La amante del libertador, también nos comenta sobre su motivación que “aún hay muchos temas desconocidos para el público. Entre ellos está el de la participación de los ciudadanos comunes en los procesos históricos importantes”.

Aunque la cineasta recuerda que su primera cinta, Vidas paralelas, es en cierto sentido “de época”, al iniciar su acción en los años ochenta, admite que es mucho más complicado trasladarse a 1821.

Para la ambientación han tenido que recurrir a especialistas como Teodoro Hampe-Martínez y Luis Martín Bogdanovich para asesorarse en el guion. Lladó ha manifestado varias veces que le fue muy importante informarse de las costumbres de ese tiempo, más allá que esos datos sean usados en el filme.

Documentación

Este trabajo previo de investigación es una de las características del cine de época. Al director de Gloria del Pacífico, Juan Carlos Oganés, le demandó seis años documentarse para elaborar su guion. Y alista dos cintas más de otros momentos de la guerra: una es la campaña de resistencia de Andrés A. Cáceres y la otra, el sacrificio de Miguel Grau.

Este cineasta, por su parte, nos contó que tuvo que involucrarse en temas como la confección de los uniformes para darle verosimilitud a su obra.

Sin estas pesquisas, personajes como la madre de Alfonso Ugarte –interpretado por Lilian Nieto– en Gloria del Pacífico no hubieran tenido mucha consistencia. “Es un personaje que no se le ha tomado tradicionalmente mucho en cuenta, pero marca época: es una de las primeras empresarias del Perú”, explicó la actriz.

Nieto, como en todos los papeles que le toca representar, hace una investigación previa. “Cada personaje requiere su tiempo”, acota. Y admite que para construir a esta dama adinerada, que ve cómo su hijo prefiere enrolarse en el Ejército peruano, en lugar de huir, le fue vital el sondeo hecho por el director Juan Carlos Oganés.

Sin embargo, el cineasta precisó que tuvo libertad para introducir lo que él llama “adendums dramáticos”. Por ejemplo, la conversación de diez minutos entre Bolognesi y el emisario chileno que pide su rendición. Sobre lo que se habló no hay certeza, pero, sin alterar la historia, agrega una charla.

Asimismo, añade que busca transmitir un mensaje respecto al heroísmo de los que combatieron en Arica. “Tengo claro que el cine es un negocio, y no consiste en solo entretener, sino también en educar”, concluye.

De exportación

Juan Carlos Oganés reveló que existe la posibilidad de estrenar su película, Gloria del Pacífico, en Chile. Según el cineasta, algunas distribuidoras se han acercado para sondearlo sobre esta posibilidad.

“Me sorprendió su interés, pues pensaba que, siendo una cinta para el mercado peruano, no iba a llamar la atención en otro país”, indicó a la Agencia de Noticias Andina. El director señaló que aún se está en conversaciones y no se tiene fecha.

Un dato que menciona Oganes, es que le hubiera gustado contar con actores chilenos para su filme, pero por cuestiones de presupuesto y por lo largo del rodaje tuvo que prescindir de esa posibilidad.


Segúnla FAO y la OMS, más de 800 millones de personas padecen hambre crónica

0 comentarios

Roma, nov. 18. Más de 800 millones de personas sufren hambre crónica, cerca del 11 por ciento de la población mundial, según un comunicado conjunto de las máximas autoridades de la FAO y la OMS divulgado hoy aquí.

El director general de la Organización de Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) y la de la Organización Mundial de la Salud (OMS), Margaret Chan, señalan en el documento, además, que la subalimentación es la causa subyacente de casi la mitad de todas las muertes infantiles.

Ambos organismos opinan que la obesidad constituye actualmente otra forma preocupante de malnutrición.

>>> Seguir Leyendo... >>>

Ella mantiene, añadieron, una orientación ascendente y afecta hoy a 500 millones de adultos, como resultado de dietas que contienen exceso de grasa, azúcares y sal, lo que expone a las personas a un mayor riesgo de enfermedades no transmisibles, como las dolencias cardíacas, ictus, diabetes y cáncer.

Según el mensaje de la FAO y la OMS, estas enfermedades se han convertido en las principales causas de muerte en el mundo, reseñó Prensa Latina.

De acuerdo con el documento, el coste de la malnutrición, en todas sus formas, se calcula entre el cuatro y el cinco por ciento del Producto Interno Bruto mundial.

La FAO y la OMS anuncian en el comunicado que líderes gubernamentales, científicos, nutricionistas, agricultores y representantes de la sociedad civil y del sector privado de todo el mundo se reunirán en Roma del 19 al 21 próximos para la Segunda Conferencia Internacional sobre Nutrición.

Se trata de una oportunidad que no pueden dejar escapar: hacer del derecho de los pueblos a una alimentación saludable, una realidad global, se subraya en el texto.


Parlamento español vota moción por reconocimiento de Estado palestino

0 comentarios

Madrid, nov. 18. El Congreso de los Diputados español votará este martes una moción presentada por la oposición socialista instando al gobierno a reconocer el Estado palestino en coordinación con la Unión Europea, informaron fuentes parlamentarias.

Fuentes del Partido Socialista y del gubernamental Partido Popular indicaron que una negociación tenía lugar el martes para acordar un texto común pidiendo un reconocimiento al que el gobierno español es favorable, según su ministro de Asuntos Exteriores, José Manuel García-Margallo.

La proposición socialista, no vinculante, incluida en el orden del día del Congreso antes del atentado contra una sinagoga que mató a cuatro israelíes este martes en Jerusalén, llama a "reconocer a Palestina como Estado".

>>> Seguir Leyendo... >>>

Y pide al gobierno del conservador Mariano Rajoy "promover de manera coordinada con la Unión Europea el reconocimiento del Estado palestino, como Estado soberano, contiguo, democrático e independiente que conviva en paz y seguridad con el Estado de Israel".

"Sólo a partir de la coexistencia de los dos Estados, Israel y Palestina, pueden alcanzarse mediante el diálogo y la negociacion los acuerdos que garanticen la paz y la seguridad para ambos, el respeto a los derechos de sus ciudadanos y la estabilidad en la zona", considera el texto, susceptible de ser enmendado antes de su votación.

Rajoy trasmitió el martes un telegrama a su homólogo israelí, Benjamin Netanyahu, con su "más enérgica condena por el vil atentado terrorista" en Jerusalén, cometido por dos palestinos que fueron abatidos.


A propósito de la edición frustrada de "Fuentes Históricas Peruanas"

0 comentarios

En noviembre del año pasado, a modo de reclamo y protesta, colgué en el muro de Facebook de este blog una serie de fotografías de notas manuscritas y apuntes que Raúl Porras Barrenechea había dejado para incluir en una futura nueva edición de su "Fuentes Históricas Peruanas", las mismas que debían ser parte de la edición que preparaba el fenecido Instituto Nacional de Cultura (hoy Ministerio de Cultura) el 2008. Para esta edición, el INC contrato los servicios de un paleógrafo experto de San Marcos, el historiador Javier Lozano, quien transcribió y entregó un informe de más de 90 páginas con las transcripciones de las anotaciones de Porras, las mismas que fueron revisadas y editadas con celo de monje benedictino por el editor responsable, Enrique Hulerig, quien por cierto, al momento de dejar el INC, dejo listos para la imprenta los dos primeros tomos de la nueva edición. Prueba de ello es que hasta se hicieron y aprobaron, por parte del director del Instituto Porras, el desaparecido Dr. Jorge Puccinelli, las tapas de los tres tomos de que constaba esa edición y se recibieron y maquetaron los prólogos del primer y segundo tomo, escritos por Luis Guillermo Lumbreras y Manuel Burga. Por qué razón o motivos jamás se procedió a su impresión, es un asunto que escapa al conocimiento de todos aquellos que estuvimos involucrados en la preparación de esa edición y cuya única responsabilidad (irresponsabilidad sería mejor decir), corresponde al INC de aquel entonces. Que ahora se publique, seis años después, "Los cronistas del Perú", que en el plan de edición elaborado por el propio Porras figuraba como cuarto tomo de sus Obras Completas, sin que hayan visto la luz el segundo y el tercero, y en el que FHP figuraba como décimo volumen, deja tantas interrogantes como insatisfacciones. ¿Qué ha sido de esta edición casi lista? ¿Qué fue de las transcripciones prolijas que hizo Javier Lozano? ¿Se incluirán en una nueva edición? ¿Se habrá tomado en cuenta todas las erratas y correcciones que el propio Porras anotó en su libro y que valen tanto para FHP como para los "Cronistas"? ¿Figurarán los prólogos que Lumbreras y Burga (de este último, por cierto, conservo una copia en mi archivo? ¿Se habrá tenido el mismo celo en comprobar las fuentes, autores y ediciones que Porras apenas apuntó y que Lozano y Hulerig se encargaron durante meses de comprobar y contrastar en la Biblioteca Nacional? Esperemos que sí. Es algo que recién podremos cotejar todos este miércoles 26 cuando se presente la nueva edición de "Los cronistas del Perú" y cuando por fin se publique "Fuentes Históricas Peruanas".

El miércoles 26 se presenta en el Instituto Porras la nueva edición de "Los cronistas del Perú"

0 comentarios

El Instituto Raúl Porras de la Universidad de San Marcos está invitando a todos para este miércoles 26 a la presentación de la tercera edición de la obra cumbre de Raúl Porras Barrenechea, "Los cronistas del Perú". La obra ha sido editada por el Instituto Porras, la Academia Peruana de la Lengua y la Biblioteca Abraham Valdelomar. La cita es a las 7 de la noche. No falten.



Publican "Historia mínima del Perú"

0 comentarios

Los libros de divulgación histórica o aquellos que compendian periodos amplios de historia o cuestiones muy complejas y diversas, escritas con un estilo que pretende llegar y atrapar en sus breves páginas un gran público y no solo al académico y especializado, son pocos entre nosotros y todavía menos aquellos que han tenido éxito. El primero que se me viene a la memoria es el clásico compendio "Nueva Historia General del Perú", que publicó en 1979 la editorial Mosca Azul y que alcanzó una honrosa cuarta edición, y que hoy, pese a lo desactualizado que han quedado muchas de sus páginas, se sigue leyendo con fruición. Igual suerte tuvo (tiene) la "Historia del Perú Contemporáneo" de Carlos Contreras y Marcos Cueto (IEP), que ya va por su quinta edición, lo que dice mucho de él. Menos suerte tuvo el texto de Peter Klaren, también del IEP, "Nación y Sociedad en la Historia del Perú", que a pesar de sus dos reediciones no tuvo el impacto de los dos primeros, como tampoco lo tuvo el compendio de Tamayo Herrera o el que firmó Fernando Rosas, por citar dos ejemplos que se me vienen ahora mismo a la memoria. Por cierto, el que escribió Pease para los Breviarios del FCE, no está entre los títulos más leídos de este gran historiador. Escribo estos apuntes con ocasión de la edición en España, por la editorial Turner, de la "Historia Mínima del Perú" de Carlos Contreras y Marina Zuloaga dentro de la colección en la que se han publicado ya las de España, Argentina, México, Chile (que ya se presentó en Santiago), Cuba y Centroamérica, además de una sobre el siglo XX, y que todavía no llega por aquí. Si no me equivoco, al edición de Turner es la misma del libro que publicó El Colegio de México y que trajo en exclusiva El Virrey y que se agotó a los pocos días de ponerse en venta. Esperemos pues que la edición de Turner llegue pronto y a un precio que lo haga realmente accesible. En tanto, les dejo el índice del libro:.

>>> Seguir Leyendo... >>>

Una historia peculiar entre los países de América Latina
¿Por qué Perú estaba “en el lado equivocado” del continente?
¿Qué papel ha jugado la orografía en el poblamiento?
¿Cuál es el diseño textil más antiguo que se conserva, y qué representa?
¿Cuál era la comida preferida de los dioses andinos?
¿Cómo estaba organizado el imperio inca?
¿Cuándo llegaron los españoles a Perú?
¿Qué era un ayllu?
¿Por qué Perú se mantuvo fiel a la corona inicialmente?
¿Cuándo se abolió la esclavitud?
¿Cómo se produjo la ‘guerra del salitre’?
¿A qué se llamaba ‘cholificación’?
¿Cómo surgió Sendero Luminoso?
¿Cuáles son los principales retos para el Perú del siglo XXI?


Esta semana se inaugura el Congreso Internacional “1814: La Junta de Gobierno del Cuzco y el sur andino”

0 comentarios

Desde el miércoles 19 y hasta el viernes 21 se llevará a cabo esta semana uno de los congresos internacionales más importantes del año. Organizado por el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA) y la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), el Congreso Internacional “1814: La Junta de Gobierno del Cuzco y el sur andino” tiene previsto desarrollar cinco mesas de trabajo que abordarán las siguientes temáticas:

- Antecedentes: la gran rebelión de 1780-81 y la conspiración de cuzqueña de 1805 de Aguilar y Ubalde.
- Mateo Pumacahua, cacique de Chinchero, las facetas, gestión e impacto del personaje. Su relación con los 24 electores del Cuzco. La Audiencia del Cuzco y la aplicación de la constitución liberal.
- Los hermanos Angulo y su actuación política: presencia e influencia en el Cuzco, apoyo y rechazo al movimiento. Los vínculos con el clero y la elite cuzqueña.
- Carácter regional de la junta de 1814. Ecos del movimiento cuzqueño en otros espacios del virreinato del Perú y el Alto Perú.
- Circulación de noticias y alcances de la prensa en el contexto de la junta de 1814

La cita es en el Auditorio de Humanidades de la PUCP (los días 19 y 20) y en la Sala Lumiers de la Alianza Francesa (el 21). El Programa completo del Congreso (que pueden descargar aquí) es el siguiente:

>>> Seguir Leyendo... >>>

Congreso Internacional "1814: La Junta de Gobierno del Cuzco y el Sur Andino Programa"

Miércoles 19 de noviembre
Auditorio de Humanidades – Pontificia Universidad Católica del Perú

09:00 hrs.
Registro de inscripciones

09:30 hrs.
Discursos de bienvenida
Dr. Marcial Rubio – Rector de la Pontificia Universidad Católica del Perú
Dr. Jesús Cosamalón – Director de la Maestría de Historia de la Escuela de Posgrado PUCP
Dr. Gerard Borras – Director del Instituto Francés de Estudios Andinos
Dra. Scarlett O’Phelan – Coordinadora General del Congreso

10:00 hrs.
Charla Inaugural
Moderador: Dra. Scarlett O’Phelan (Pontificia Universidad Católica del Perú)

Dr. John Fisher (Universidad de Liverpool, Reino Unido)
La Pepa viaja al Pacífico: el impacto del liberalismo peninsular en el virreinato del Perú, 1809-1814

10:45 hrs.
Pausa café

11:15 hrs.
Mesa 1: Constitucionalismos
Moderador: Dra. Scarlett O’Phelan (Pontificia Universidad Católica del Perú)

Dr. Brian Hamnett (Universidad de Essex, Reino Unido)
Constitucionalismo gaditano e insurrección separatista en la política cuzqueña de 1814-15

Dr. Jorge Polo y la Borda (Universidad San Antonio Abad del Cuzco)
La efímera presencia de los constitucionalistas cuzqueños (1812-1813)

Lic. Margareth Najarro Espinoza (Universidad San Antonio Abad del Cuzco)
Constitucionalismo y revolución: Cuzco 1812-1814

12:45 hrs.
Pausa almuerzo

14:45 hrs.
Mesa 2: Cuzco 1814
Moderador: Mg. Nelson E. Pereyra Chávez (Universidad San Cristóbal de Huamanga)

Dra. Núria Sala i Vila (Universidad de Girona, España)
Diputados e instrucciones del Cusco a las Cortes españolas (1810-14)

Dr. David T. Garrett (Reed College, EE.UU.)
Justo Sahuaraura y 1814 en Aymaraes

15:45 hrs.
Mesa 3: De Túpac Amaru a Pumacahua
Moderador: Mg. Nelson E. Pereyra Chávez (Universidad San Cristóbal de Huamanga)

Mg. Luz Peralta (Universidad Nacional Mayor de San Marcos)
Mateo Pumacahua, un noble en las postrimerías del Perú virreinal

Dra. Carmen Escalante (Universidad San Antonio Abad del Cuzco)
Las nociones de legitimidad y representatividad entre descendientes de Incas durante las rebeliones de los Tupa Amaru (1780) y de Pumacahua (1814): documentos inéditos de los Tupa Guamanrimachi Inga - Cuzco 1775-1825

16:45 hrs.
Pausa café

17:15 hrs.
Mesa 4: Conceptos y discursos en el contexto de la junta cuzqueña
Moderador: Dr. Jesús Cosamalón (Pontificia Universidad Católica del Perú)

Dr. Jean-Jacques Decoster (Universidad San Antonio Abad del Cuzco)
¿Libertad, Igualdad, Fraternidad?: Un intento de rastrear los conceptos de la revolución francesa en el discurso político de los actores del 1814

Lic. Rolando Iberico Ruiz (Pontificia Universidad Católica del Perú)
Entre Dios, el Rey y la Patria: discursos políticos y religiosos durante la Rebelión del Cuzco de 1814

18:15 hrs.
Coctel de inauguración
Fin de la jornada

Jueves 20 de noviembre
Auditorio de Humanidades – Pontificia Universidad Católica del Perú

10:00 hrs.
Mesa 5: Cuzco y Huamanga: sus conexiones en 1814
Moderador: Dra. Elizabeth Hernández (Universidad de Piura)

Dr. Luis Miguel Glave (Universidad Pablo de Olavide, España)
El folio más ajado y trunco de la revolución: Huamanga 1812-1816

Mg. Nelson E. Pereyra Chávez (Universidad San Cristóbal de Huamanga)
Los campesinos de Ayacucho y la Rebelión de 1814

Mg. Claudio Rojas Porras (Universidad San Cristóbal de Huamanga)
La rebelión de 1814 en la ciudad de Huamanga 11:30 hrs. Pausa café

12:00 hrs.
Mesa 6: Campaña del Alto Perú
Moderador: Dra. Elizabeth Hernández (Universidad de Piura)

Mg. Virginia Macchi (Universidad de Buenos Aires, Argentina)
El Ejército Auxiliar del Perú y la rebelión del Cuzco (1814): guerra, política e insurgencia en el Alto Perú

Dra. María Luisa Soux (Universidad Mayor de San Andrés, Bolivia)
La sublevación de 1814 en la intendencia de La Paz: De la toma de la ciudad a la guerrilla de Larecaja

13:00 hrs.
Pausa almuerzo

15:00 hrs.
Mesa 7: Impacto en otros espacios del virreinato peruano
Moderador: Dr. Jorge Polo y la Borda (Universidad San Antonio Abad del Cuzco)

Lic. Paul Rizo Patrón (Pontificia Universidad Católica del Perú)
La conspiración cortesana. El conde de la Vega del Ren y su círculo en 1814

Dra. Elizabeth Hernández García (Universidad de Piura)
El movimiento “insurgente” del Cuzco fuera del Cuzco: la rebelión y la junta de gobierno desde otros espacios regionales

Mg. Paulo Lanas Castillo (Universidad de Tarapacá, Chile)
El avance revolucionario en el extremo sur peruano: Tarapacá en manos de insurgentes. 1815-1816

16:30 hrs.
Pausa-Café

17:00 hrs
Presentación del libro Voces Americanas en las Cortes de Cádiz (editado por la Dra. Scarlett O'Phelan Godoy y el Dr. Georges Lomné)
Moderadora: Dra. María Luisa Soux (Universidad Mayor de San Andrés, Bolivia)
Comentaristas: Dr. Cristóbal Aljovín (Pontificia Universidad Católica del Perú) y Dr. Lizardo Seiner (Universidad de Lima)

Viernes 21 de noviembre br> Sala Lumière(s) – Alianza Francesa Miraflores

09:30 hrs.
Mesa 8: Impacto en otros virreinatos y capitanías generales
Moderador: Dr. Gerard Borras (Instituto Francés de Estudios Andinos)

Dr. Juan Luis Ossa Santa Cruz (Universidad Adolfo Ibáñez, Chile)
Revolucionarios, rebeldes y contrarrevolucionarios. Un análisis comparativo entre Chile y el Cuzco, 1812-1816

Mg. Daniel Morán (Universidad de Buenos Aires, Argentina)
Las revoluciones olvidadas. El impacto de la “Revolución del Cuzco” en la prensa de Buenos Aires

Dr. Daniel Gutiérrez Ardila (Universidad del Externado, Colombia)
La ínsula samaria de Francisco de Montalvo, 1813-1815

11:00 hrs.
Pausa café

11:30 hrs.
Mesa 9: Huánuco 1812 y Cuzco 1814
Moderador: Dr. Gerard Borras (Instituto Francés de Estudios Andinos)

Dra. Joëlle Chassin (Universidad de Paris III, Francia)
¿Cuál justicia para cuál disturbio? Descifrando el acontecimiento: Huánuco 1812. El centro andino no tan lejos del Cuzco

Dra. Scarlett O’Phelan (Pontificia Universidad Católica del Perú)
Huánuco (1812) y Cuzco (1814): Entre la promulgación y la derogación de la constitución de Cádiz

12:30 hrs
Moderador: Dra. Scarlett O’Phelan (Pontificia Universidad Católica del Perú)
Relatoría del congreso a cargo del Dr. Carlos Espinosa (FLACSO, Ecuador)

13:00 hrs.
Fin del congreso


Coloquio en Homenaje a Franklin Pease G.Y. en la PUCP

0 comentarios

Con motivo de los 15 años del fallecimiento de Franklin Pease G.Y., la Facultad de Letras y Ciencias Humanas, el Programa de Estudios Andinos y el Departamento de Humanidades de la Pontificia Universidad Católica del Perú realizarán el martes 25 y miércoles 26 un coloquio que tiene como fin discutir la vigencia y proyección de la obra y la docencia de este historiador para entender el mundo andino.

En el coloquio participarán reconocidos académicos de diversas disciplinas del medio local. Asimismo, se contará con la participación especial de la historiadora española Teresa Cañedo-Argüelles de la Universidad de Alcalá. Durante este coloquio se realizará la Ceremonia de entrega del premio Franklin Pease G.Y de Estudios Andinos 2013-2014.

El ingreso para la Comunidad PUCP es libre. El público externo debe inscribirse al correo jueves-historiograficos@pucp.pe, consignando nombre completo y n° DNI hasta el lunes 24 octubre.

El programa del coloquio (que se realizará en el Sala de Grados de Letras y Ciencias Humanas de la PUCP) pueden consultarlo aquí.


Tom Zuidema dictará conferencia en el Instituto Raúl Porras

0 comentarios

Este miércoles 19, a las 11 de la mañana, el antropólogo Tom Zuidema estará dictando una conferencia en el Instituto Raúl Porras sobre panacas e historia inca. ¡No falten!



Tulio Halperín Donghi (1926-2014)

0 comentarios

La noticia de la muerte de Tulio Halperín Donghi ha sido recibida por la comunidad académica argentina, de aquí y de toda América como un golpe durísimo. Porque si había un nombre que fuera conocido por todos los que estudiamos y leemos historia en este continente, un autor que escribió un libro que nadie dejó de leer al menos una vez en su vida ("Historia contemporánea de América Latina"), o que hizo del trabajo histórico una demostración de inteligencia, variedad y honestidad, ese fue Tulio Halperín Donghi. Se podrá estar o no de acuerdo con muchas de sus ideas, disentir con algunas de sus libros o refutar algunas de sus opiniones políticas, pero habría que ser mezquino o corto de razón para no reconocerle a este genial historiador una grandeza que hoy nadie discute. Y nadie discute no por el clásico homenaje que se la hace a los difuntos, sino porque ahí está para demostrar lo dicho una ingente bibliografía que deja pasmado a cualquiera. Así que no resulta exagerado ni un panegírico más decir que se ha ido un grande, un gigante de la historiografía americana. De él guardo un recuerdo agridulce de su última visita que realizó al Perú, en junio de 2012, invitado por los estudiantes de Historia de San Marcos, quienes lo tuvieron como ponente en una de las charlas magistrales de su Congreso Internacional de ese año. Gracias a ellos tuve la oportunidad de entrevistarlo para el diario donde trabajaba y hacer un breve vídeo para el blog, los cuales nunca publiqué. La tarde en que lo visité en su hotel, todo salió perfecto salvo el final. Tal vez por lo extenso de la entrevista (más de 40 minutos de conversación) y luego de ella someterlo, a su edad, a otras más para el vídeo, le causé un estrés que al concluir la entrevista me pidió que le enviara el texto de la misma antes de publicarla para revisarla y hacerle las correcciones que él creyera necesario. Más aún, agregó que no autorizaba su publicación si antes no le daba el visto bueno y corregía lo que tenía que corregir. Por supuesto, no acepté y la entrevista quedó inédita. Hoy, para recordar esa lucidez que muchos han ponderado este día, rescato tres breves momentos de la misma en que se refiere a la universidad de estos tiempos, a la cultura y los libros y a una sabrosa anécdota sobre Carlos Sempat Assadourian (a veces creo que contar esa anécdota o lo que dijo sobre Maradona lo llevo a arrepentirse de lo que dijo y a prohibir su publicación), pero respetando su deseo de que la entrevista no se publique si él no la revisa, por lo que seguirá inédita. Descanse en paz, Maestro.




Alertan sobre importante material arqueológico peruano exhibido en el extranjero

0 comentarios

Lima, nov. 09. Hace un par de meses retornó al Perú el manto calendario y otras piezas textiles más que se exhibían desde hacía décadas en un museo de Gotemburgo, en Suecia. Estos objetos, de gran valor para entender la historia del país, no son los únicos que por diversas razones están dispersos por distintos puntos del mundo.

Ante la presencia de diferentes piezas arqueológicas e históricas de diferentes culturas peruanas en el extranjero, muchas de ellas sacadas del país de manera ilegal, diferentes especialistas mostraron su interés en promover esfuerzos que permitan el retorno de estos tesoros patrios.

Tarea pendiente

Consultado sobre el tema, Luis Lumbreras, destacado antropólogo y arqueólogo, indicó que son numerosas las piezas que salieron del Perú durante el siglo XIX y culminaron en diferentes naciones europeas.

>>> Seguir Leyendo... >>>

“La primera legislación que ponía límites a este tipo de situaciones aparece en 1893 y se ratifica en 1912, por lo que todo lo que terminó en museos extranjeros antes de estos años está dentro de un vacío legal”, explicó a la agencia de noticias Andina.

Lumbreras destacó la importancia de buscar el retorno de una colección formada por tejidos y objetos de oro de las culturas Nasca, Moche e Inca retirados de nuestro país entre 1840 y 1890, elementos que actualmente se encuentran en el Museo Etnográfico de Berlín.

“Además, en el Museo de América de Madrid y en el Museo de Sevilla [España] hay piezas que fueron llevadas en la década de los 30 para una muestra y que no han podido retornar por diferentes tropiezos administrativos. Hablamos de tejidos y momias Paracas de un valor incalculable”, precisó el reconocido historiador ayacuchano.

Este caso se asemeja a lo que sucedió con las piezas encontradas en Machu Picchu por Hiram Bingham y que recién empezaron a retornar al país hace pocos años.

Por otro lado, la investigadora Mariana Mould de Pease enfatizó la necesidad de garantizar el regreso de un millar de tejidos y cerámicas –muchas de ellas de la cultura Nasca– que hoy reposan en el Museo de Arte de Brooklyn, en Nueva York, desde 1938.

“Los textiles y cerámicas de diferentes culturas del norte y el centro se encuentran en muy buen estado.

Dentro de este material destaca una concha Chavín tallada con claras referencias a las deidades de esa sociedad y un manto Paracas similar que hemos recuperado recientemente”, manifestó la intelectual.

Un dato que vale recordar es que hace unos años, cuando aún no se solucionaba el tema de las piezas de Machu Picchu en poder de Yale, un grupo de arqueólogos pidió que no se desatendieran otros casos similares, entre los que se mencionó el de la vasta colección Max Uhle de la Universidad de California-Berkeley.

En aquel momento, Mould de Pease, una de las firmantes, resaltó que a diferencia de Bingham, la situación de las piezas halladas por Uhle y extraídas del país no recibía la atención de los medios.

Ante tanto material prehispánico fuera del Perú, tanto Lumbreras como Mould de Pease coincidieron en que la opción más viable para asegurar el retorno de todos los elementos mencionados es una reclamación de carácter diplomático.

Los dos intelectuales consultados subrayaron que es necesario realizar un pedido al propio Estado, lo que facilitaría la devolución, como fue el caso reciente con Suecia.

“De ninguna forman pueden ser consideradas como cedidas, ya que eso va en contra de nuestra Constitución”, concluyeron.

Manto calendario de Brooklyn

El manto que conserva el Museo de Brooklyn es uno de los textiles prehispánicos más conocidos en el mundo. Según la página web de esta institución, este objeto fue usado probablemente como objeto ceremonial.

Las 90 figuras que decoran el borde, tejidas con aguja, han sido interpretadas como el microcosmos de la vida para esta sociedad de hace 2,000 años.

Muchas de las imágenes ilustran flora y fauna nativa, así como plantas cultivadas. También se distinguen cabezas trofeos y figuras antropomorfas en poses singulares.

El textil mide 148 x 62.2 cm y se exhibe en el quinto piso de ese museo neoyorquino.

Cifra: 70,000 piezas de la cultura Inca posee el museo Etnográfico de Berlín.


Las 'revoluciones' de 1989

0 comentarios

Por Josep Fontana
Historiador

La conmemoración del 25º aniversario de la apertura del muro de Berlín, el 9 de noviembre de 1989, dará lugar sin duda a que se repitan las evocaciones de las supuestas revoluciones de 1989 que habrían sido la causa del «fin del comunismo» en la Europa oriental. Lo que ocurre es que no hubo tales revoluciones, y que lo sucedido podría definirse mejor como un cierre del negocio por suspensión de pagos de los gobiernos de las llamadas democracias populares.Porque hay que tener en cuenta que el mantenimiento de los países de la Europa oriental tenía un alto coste para la Unión Soviética, que estaba financiando no solo el funcionamiento de sus gobiernos sino también su protección militar y en buena medida el nivel de vida de sus ciudadanos a través de unos créditos a bajo interés que no se devolvían y de precios especiales para los suministros de petróleo y de gas.

Este coste resultaba difícil de sostener para una economía soviética en crisis, de modo que, dentro de sus proyectos de transformación del sistema, Gorbachov quiso implantar nuevas reglas en las relaciones entre los países socialistas, a los que se les ofrecía el fin del control político -cada nación tiene el derecho a escoger su «propio camino de desarrollo social», sea el del socialismo o el del capitalismo, había manifestado en 1987- a cambio de unas nuevas relaciones económicas en las que los intercambios se harían en las condiciones y precios vigentes en el mercado mundial.

>>> Seguir Leyendo... >>>

Gorbachov, que esperaba empujar a estos países por el camino de las reformas que él había emprendido en la Unión Soviética, que acabaron finalmente en el desastre, no se daba cuenta de que aquellos dirigentes, y en especial los de unos países que habían contraído grandes deudas con Occidente, como Polonia y Alemania del Este, no iban a poder subsistir en esas condiciones (la RDA estaba al borde de la quiebra, sin capacidad para hacer frente al pago de los intereses de su deuda exterior).

La noche del 9 de noviembre, cuando se produjo la apertura del muro, nadie pensó en Moscú que mereciera la pena despertar a Gorbachov para comunicárselo. Al día siguiente los gobernantes del Kremlin, que ya habían pensado anteriormente en derribar el muro, se limitaron a aconsejar a los alemanes que no adoptasen medidas violentas de represión. No había motivo para sorprenderse, porque el desmantelamiento del sistema había comenzado antes. En Polonia los soviéticos habían alentado las medidas reformistas del general Jaruzelski, quien contaba también con el apoyo del presidente estadounidense George H. W. Bush, que pasó por Polonia en julio de 1989, en un viaje por Europa. Bush, que desconfiaba de Walesa, explica en sus memorias que tuvo que convencer a Jaruzelski para que aceptase la presidencia de la república. «Era irónico -escribe- ver a un presidente norteamericano tratando de persuadir a un dirigente comunista de que aceptase un cargo».

En Hungría el comité central del Partido Comunista había elaborado ya en febrero de 1989 el proyecto de una constitución con elecciones libres y multipartidismo, e inició conversaciones con la oposición en una mesa redonda que fijó las bases para las elecciones de 1990. En Bulgaria, donde el movimiento reformista no empezó hasta fines de 1988, la embajada soviética colaboró en la tarea forzando a Todor Zhivkov, que llevaba 35 años como secretario del Partido Comunista, a dimitir el 10 de noviembre de 1989.

En Checoslovaquia fue la certeza de que los soviéticos no iban a prestarles ayuda si lo que hasta entonces eran simples manifestaciones estudiantiles se complicaba lo que decidió al partido a emprender unas negociaciones con el Foro Cívico, de las que salió un Gobierno de coalición.

Solo en Rumania, donde Ceausescu pretendió mantenerse en el poder por la fuerza, hubo episodios de violencia que asustaron a los norteamericanos, que temían que la agitación se extendiese por los Balcanes, de modo que no se les ocurrió otra cosa que pedir a los soviéticos que interviniesen con sus tropas para controlar la situación. Shevardnadze, ministro de Exteriores de la URSS, a quien el embajador norteamericano en Moscú le formuló esta petición, replicó que era una estupidez y se negó a mezclarse en estos asuntos.

Ni en Rumanía, donde el Consejo del Frente de Salvación Nacional estaba presidido por un antiguo miembro de la nomenklatura comunista, ni en ninguno de los otros países de la Europa del este se puede hablar de revoluciones, aunque los acontecimientos estuvieron acompañados por grados diversos de agitación popular. La verdad es que fue el fracaso económico de la Unión Soviética lo que liquidó el sistema, obligando a sus dirigentes a pactar su desguace.

Publicado en El Periódico, de España, el domingo 2 de noviembre de 2014.