San Marcos exonerará del pago a 1.000 postulantes

Estudiantes de bajos recursos económicos que hayan tenido como promedio 15 en sus notas serán los beneficiados.

Piden presupuesto para continuar investigaciones

Walter Alva recordó que en el 2016 no se ejecutaron trabajos de investigación arqueológica en Lambayeque.

Se realizarán tours nocturnos en Chavín de Huántar

Ministerio de Cultura autorizó visitas para promover importante monumento arqueológico.

Polémica de los Pitufos comunistas ya es mundial

La prestigiosa BBC hace eco de la polémica desatada en Uruguay por comparar a los Pitufos con una sociedad comunista.

¿Se hará realidad la ficción cinemtográfica

Según la agencia, roca espacial circuló demasiado cerca de nuestro planeta.

Ministerio de Cultura continúa jornada de limpieza en huacas de Lima

Lima, abr. 24 (Andina). En el marco de las actividades para la conservación y protección de las huacas, el Ministerio de Cultura, a través de la Dirección de Gestión de Monumentos, encabezó una jornada de limpieza en la Huaca Melgarejo ubicada en el distrito de La Molina.

Durante la actividad, en la cual participaron integrantes del programa “Puerto Cultura” y voluntarios del programa “Soy Cultura” del Ministerio de Cultura, así como personal de limpieza de la Municipalidad Distrital de la Molina, se recogieron todo tipo de desperdicios (papeles, vidrios, botellas, latas, colillas de cigarro, etc.), hallados tanto dentro de las estructuras expuestas como en los alrededores del montículo principal de la zona arqueológica.

Desde la Dirección de Gestión de Monumentos del Ministerio de Cultura, se señala que se promoverán de manera periódica las jornadas de limpieza con el objetivo de recuperar y promover el importante monumento arqueológico prehispánico del distrito de La Molina que fuera declarado Patrimonio Cultural de la Nación mediante Resolución Directoral Nacional N° 233/INC el 27 marzo del 2002.

Cabe señalar que la huaca Melgarejo está ubicada a la altura de la cuadra 11 de la avenida La Fontana en La Molina.

Importante

También se ha realizado una jornada de limpieza en la Zona Arqueológica Huaca Santa Cruz por iniciativa de la Municipalidad Distrital de San Isidro en coordinación con la Dirección de Gestión de Monumentos.

Así, el personal del área de limpieza pública de dicha comuna se encargó del retiro de desechos sólidos diversos depositados dentro del área intangible.

Asimismo, se realizó el retiro de pequeñas cantidades de desmonte y poda de vegetación arbustiva que estaba aproximándose a las estructuras prehispánicas.

Cabe mencionar que personal de la Oficina de Cultura de la Municipalidad Distrital de San Isidro, manifestó su interés en continuar realizando actividades en coordinación con el Ministerio de Cultura para la difusión y mantenimiento de los monumentos arqueológicos ubicados en San Isidro.

Ministerio de Cultura crea el Premio Nacional de Literatura

Lima, abr. 17 (Andina). El Ministerio de Cultura creó el "Premio Nacional de Literatura", como el reconocimiento a las obras literarias publicadas los dos años previos a su convocatoria, según la resolución publicada en la separata de normas legales del Diario Oficial El Peruano.

El objetivo es visibilizar el trabajo creativo de los autores y autoras peruanas, así como dinamizar el trabajo editorial.

El "Premio Nacional de Literatura" considera seis categorías: Poesía, Cuento, Novela, Literatura Infantil y Juvenil, Literatura en lenguas originarias y No ficción.

El Viceministerio de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales del Ministerio de Cultura aprobará, mediante resolución, las bases del Premio.

El Jurado Calificador es autónomo e independiente y está conformado por especialistas en la materia.

La Dirección General de Industrias Culturales y Artes designa a los miembros del Jurado Calificador para cada una de las categorías del Premio Nacional de Literatura.

Toro Muerto es el mayor complejo de arte rupestre en América del Sur

Lima, abr. 17 (Andina). En el valle de Majes, en Arequipa, se ubica uno de los complejos de arte rupestre más extensos del mundo, pero que es poco visitado: Toro Muerto.

Aunque pocos lo conocen, a tan solo tres horas en carro desde la Ciudad Blanca se encuentra uno de los principales complejos de arte rupestre a escala internacional.

Se trata de Toro Muerto, una extensa área en la parte alta del fértil valle de Majes, que contiene una numerosa cantidad de rocas talladas de diferentes épocas.

El arqueólogo Marko López, de la Dirección Regional del Ministerio de Cultura, explica a la Agencia de Noticias Andina que posiblemente esta sea la concentración de arte lítico más grande de Sudamérica.

En esta parte del valle arequipeño, la tierra es yerma, pero existen grandes rocas que se confunden con la arena. Casi no hay piedra que no tenga algún dibujo en bajo relieve.

Se recomienda a los visitantes contratar un guía y seguir alguno de los recorridos sugeridos. Estos varían entre 30 minutos y cuatro horas. Pero así se tome el camino más largo, es imposible en un solo día ver todos los dibujos del lugar.

Deseos grabados

Existen más de 3,000 petrogliflos registrados, pero aún no se ha hecho el catastro de todo lo existente. De acuerdo con Marko López, este uso artístico que se le da a las piedras del lugar datan las de más de 2,000 años.

Una hipótesis es que estos dibujos hayan servido como la costumbre de las alasitas y los ekekos en la meseta del Collao, esto es, representación de los deseos de los habitantes del valle de Majes.

Una iconografía que se aprecia repetida y trastocada, según los estilos de distintas épocas, es la de los danzantes, tal vez cumpliendo algún rito que pedía el fin de una sequía. También vemos representaciones de la flora y fauna del lugar.

Felinos, cóndores, llamas y una gran variedad de seres pueblan las piedras de esta parte alta del valle.

Una curiosidad, si uno tiene suerte, podrá encontrar una representación prehispánica de uno de los potajes más representativos en la actualidad de Arequipa: el camarón de río.

Medidas de protección

Para una buena experiencia en la visita a Toro Muerto se recomienda seguir algunas pautas de conducta.

Robert Suya Cruz, guardián del complejo por una década, menciona que uno de sus principales problemas es tener que vigilar a las personas que, por ahorrarse unos soles, no pasan por la garita de control.

Los visitantes tienen que cumplir algunas disposiciones básicas. Por ejemplo, no verter agua sobre las piedras, práctica que algunos irresponsables hacen para poder apreciar mejor los tallados. También está prohibido pararse encima de las piedras o manipularlas.

No obstante, lastimosamente existen ciertas piedras, algunas de grandes dimensiones, que han sido intervenidas recientemente.

Datos
La mayoría de visitantes extranjeros es europeo. Llegan de julio a agosto.
Otro grupo que arriba seguido a Toro Muerto son los escolares. En especial los colegios del valle de Majes.
El nombre deriva de una antigua hacienda del lugar.
En la entrada del complejo se ubica la capilla de Huarango, lugar donde fue párroco el poeta Mariano Melgar (1790-1815).

Alejandro Neyra: “Hay que perderle el miedo a los libros”

Por Ernesto Carlín

Lima, abr. 12 (Andina). El diplomático y escritor Alejandro Neyra asumirá la dirección de la Biblioteca Nacional a partir del 1 de mayo. Se propone incentivar la lectura en el país equipando mejor la red de bibliotecas públicas.

¿Cuál es su propuesta para la Biblioteca?

–Como escritor, tengo una percepción sobre la importancia de las bibliotecas públicas, como espacio de difusión de cultura. Ahora, como agregado cultural del Perú en Chile, estoy viendo establecer lazos con nuestra par en Chile.

En otras partes el sistema de bibliotecas públicas es algo vivo.

–He visto la experiencia de Chile y de otros países. Por ejemplo, en Colombia tienen más de 1,000 a escala nacional. En Argentina tienen las bibliotecas populares. Debemos tener un catastro real de todas las bibliotecas públicas a escala nacional, cosa que aún no he hallado hecha con precisión, para saber cuáles son sus necesidades. Hay que darles un contenido similar y articularlas con la sede central.

¿Qué libros debería tener una biblioteca pública peruana?

–Debe tener libros que hablen de la identidad peruana. Debería haber un set de libros sobre qué es el Perú y qué es ser peruano. Me temo que no hay mucho orden sobre qué libros se distribuyen a escala nacional.

¿Tendrán una política de qué disponer en cada biblioteca?

–Lo que no hay es esta vinculación de la Biblioteca Nacional como ente rector del sistema nacional de bibliotecas. Hay que trabajar para que esa norma se ejecute realmente y tengamos bibliotecas que satisfagan la necesidad de la población a niveles distrital, provincial y regional. Además, que se conviertan en un ente atractivo para el lugar.

¿Qué público va a la Biblioteca Nacional?

–Sobre todo, investigadores. Pero es bajo el número que va a las bibliotecas en el país. No hay que cerrar la puerta al público, hay que ofrecerle cosas. Hay que hallar formas que faciliten el acceso a todos. Hay que desacralizar el espacio a la biblioteca. Hay que perderle el miedo a los libros y a la cultura.

Datos
Es diplomático de carrera. Se desempeña actualmente como agregado cultural del Perú en Chile.
El miércoles develará un busto del Inca Garcilaso en la Biblioteca Nacional de Chile.
Planea publicar un par de libros de ficción este año.
En el 2012 ganó el premio de novela breve de la cámara peruana del libro, por su obra CIA Perú 1985.

Diez películas que pocos recomendarían en Semana Santa

Como saben, no soy lo que se dice un hombre piadoso ni nada cercano a ello, pero disfruto del cine 'bíblico' o religioso como el que menos. Pero si queremos que la experiencia sea completa, debemos abrirnos a todas las posibilidades que este ofrece sin hacerle ascos a las comedias, los musicales o las películas de suspenso. Así que, si anda escaso de dinero y piensa disfrutar de un reparador descanso estos días frente a una pantalla de televisión, le sugiero estos títulos para que lo disfrute plenamente. O por lo menos de un modo distinto.

1. "La vida de Brian" (1979), de los Monty Python. Nunca antes (y después), de "La Vida de Brian" una película 'religiosa' fue tan divertida como esta. Tiene escenas de antología, gags que te hacen doblar de la risa (la escena de abajo, la de la lapidación, es sencillamente desternillante), pletórica de ese característico humor inglés del que no se salva nadie, ni el mismo Jesús. Un clásico de Semana Santa aunque a muchos incomode su irreverencia.

2. "Ángeles y Demonios" (2009), de Ron Howard. No es la mejor película de este director, pero el héroe que salva al mundo es un historiador y eso no se ve todos los días. Además hay, como en los viejos tiempos (y como debe de ser tratándose de El Vaticano) harta muerte y hartos asesinatos. De visión imperdible.

3. "El Padrino III" (1990), de Francis Ford Coppola. Igual que en la anterior, más asesinatos y muertes en la Roma vaticana, incluida la del propio Papa. Por supuesto, es infinitamente inferior a sus predecesoras pero sí bastante instructiva respecto a la forma como El Vaticano lleva sus finanzas.

4. "La Papisa" (2009), de Sönke Wortmann. Es la segunda de dos películas que se han hecho sobre la leyenda (que eso es) de esta supuesta Papisa y que retrata muy bien las intrigas y alianzas que se tejían en la Roma de los primeros siglos del papado para acceder al codiciado trono de Pedro. Esta bien para pasar el rato a condición de no tomarla en serio.

5. "Las sandalias del pescador" (1968), de Michael Anderson. Una película (basada en un best seller mundial) realmente hermosa. Si El Vaticano fuera así, yo todavía sería creyente. La escena del cónclave es tan inolvidable como inverosímil: en realidad, todos los que ingresan a la Capilla Sixtina sueñan con salir de ella convertidos en papa.

6. "La agonía y el éxtasis" (1965), de Carol Reed. Basada en la novela homónima de Irving Stone, es de esas películas que lo hacen a uno dudar cuál de los dos es mejor: si la novela o la película. Uno de los mejores dramas históricos llevados a la pantalla y con la Capilla Sixtina como la verdadera protagonista. (Si aguza los sentidos, percibirá la alusión a la homosexualidad de Miguel Angel en ciertas escenas).

7. "La última tentación de Cristo" (1988), de Martin Scorsese. Una película que en su momento levantó una gran polémica y que hoy muy pocos recuerdan, mucho menos ven. Basada en la novela homónima de Nikos Kazantzakis, es la mejor metáfora del Jesús humano que jamás se haya escrito o filmado. Tan incomprendida como bella.

8. "La Pasión de Cristo" (2004), de Mel Gibson. Una película dirigida por un alcohólico y antisemita que se puede comprobar en cada fotograma de ella. La fidelidad al contexto histórico deja pasmados a todos (menos a los judíos, claro). Tan dramáticamente veraz que a Cristo solo le falta morir de verdad en la película.

9. "Jesuscristo Superstar" (1973), de Norman Jewison. Para que esta lista esté completa, no podía faltar un musical en ella. Y nada mejor que el que dirigió Norman Jewison y que introdujo la cultura hippie incluso ahí donde no era bien vista. El detalle del Judas negro es uno de los muchos datos sobre el contexto de la época en que se filmó la película.

10. "Ben Hur" (1959), de William Wyler. Magnífica, grandiosa, épica, insuperable, inmensa, monumental, notable, majestuosa, una auténtica maravilla. ¿Se puede decir algo más de este bellísima película? Sí, por supuesto: una obra de arte como no se ha vuelto a filmar nunca más otra. Por eso, en una lista como esta, no puede dejar de figurar.

Mañana se presentan los dos primeros volúmenes de la "Historia de las literaturas en el Perú"

El martes 11 de abril, a las 7:15 p.m., en el auditorio de la Casa de la Literatura Peruana (Jr. Áncash 207, Centro Histórico de Lima), se realizará la presentación de los dos primeros volúmenes de la colección "Historia de las literaturas en el Perú". El primer se titula "Literaturas orales y primeros textos coloniales", coordinado por Juan Carlos Godenzzi y Carlos Garatea; y el segundo, "Literatura y cultura en el Virreinato del Perú: apropiación y diferencia", coordinado por Raquel Chang-Rodríguez y Carlos García-Bedoya Maguiña.

"Historia de las literaturas en el Perú" es un ambicioso proyecto que se inició hace más de tres años, constará de seis volúmenes y reúne más de 80 ensayos de reconocidos investigadores nacionales y extranjeros sobre los procesos, géneros y autores que han conformado nuestra singular literatura. Los directores generales del proyecto son Raquel Chang-Rodríguez (City College y Graduate Center, City University of New York) y Marcel Velázquez Castro (Universidad Nacional Mayor de San Marcos), profesores universitarios e investigadores de los sistemas literarios en el Perú.

Esta es una coedición en versión digital de la Casa de la Literatura Peruana, como unidad del Ministerio de Educación, y la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP). Los libros podrán descargarse gratis en las respectivas páginas web de estas instituciones. Además, quienes deseen una copia impresa la podrán adquirir, pues habrá una impresión por demanda.

En la mesa de la presentación estarán Raquel Chang-Rodríguez, Marcel Velázquez Castro, Milagros Saldarriaga, directora de la Casa de la Literatura Peruana, y Patricia Arévalo, directora del Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú.

Los seis volúmenes de la Historia de las literaturas en el Perú constituyen una propuesta de lectura crítica de la compleja historia y las múltiples tradiciones orales y letradas, entretejidas a lo largo de siglos para formar la densa trama de la literatura del Perú. Los ensayos incluidos en estos volúmenes ofrecen un actualizado recorrido diacrónico y una perspectiva crítica, de este modo, se brinda al público general una visión actualizada y exhaustiva de los procesos, géneros y autores más representativos del campo literario nacional.

La Casa de la Literatura financia el proceso de investigación de esta colección con lo que busca garantizar la amplia difusión de la obra, principalmente en el sector educación; mientras que el Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú asumirá la coordinación de toda la fase de publicación del proyecto.

El ingreso es libre.

A los 101 años de edad falleció el pintor indigenista cajamarquino Andrés Zevallos

Cajamarca, abr. 8 (Andina). El pintor indigenista Andrés Zevallos De la Puente falleció ayer en la ciudad de Cajamarca a sus 101 años, por un problema de salud que venía padeciendo desde hace tres meses, informaron sus familiares.

Los restos del artista, natural de la provincia cajamarquina de Contumazá, son velados en las instalaciones de la Dirección Desconcentrada de Cultura de Cajamarca, luego serán trasladados a Lima.

Autoridades y personalidades lamentaron el deceso de Zevallos De la Puente, que será recordado por su valiosa contribución y aporte a la cultura cajamarquina.

Sus obras pictóricas fueron registradas en colecciones públicas y privadas en Perú, España, Inglaterra, Alemania, Bélgica, Estados Unidos, Canadá, Japón y Noruega.

Como escritor destacan sus obras: Cuentos del Tío Lino y Boceto Biográfico del Pintor Mario Urteaga.

Carla Díaz García, directora Regional de Cultura de Cajamarca, expresó sus condolencias a sus familiares y miembros de la comunidad de artistas del Perú, por la irreparable pérdida del artista cajamarquino.

El maestro de las artes plásticas siguió una corriente indigenista en sus obras, iniciada por los artistas cajamarquinos Mario Urteaga y José Sabogal.

El año pasado, en el centenario de su nacimiento, fue homenajeado por diversas instituciones entre ellas el Gobierno Regional de Cajamarca.

Recuperan más de 90 bienes del Patrimonio Cultural de la Nación

Lima, abr. 7 (Andina). En lo que va del año, el Ministerio de Cultura ha recuperado 93 bienes integrantes del patrimonio cultural de la Nación entre piezas arqueológicas, históricas y paleontológicas.

En el módulo del Aeropuerto Internacional Jorge Chávez, personal de la Dirección de Recuperaciones de la Dirección General de Defensa de Patrimonio Cultural incautó 26 bienes, entre ellos, 7 muñecas confeccionadas con fragmentos de textiles arqueológicos y 19 fósiles entre especímenes de amonites y de dientes de tiburón de diversos tamaños.

En el módulo ubicado en el Terminal Postal de Serpost se encontró, en un envío con destino a Israel, un fósil de especie bivalva; en otro con destino a Montreal (Canadá), se detectó la presencia de dos muñecas elaboradas con fragmentos de material textil arqueológico, provenientes del Cusco.

En otra encomienda hacia Inglaterra, se halló una cabeza humana reducida con cabello y barba, con una vara de madera que atravesaba la parte inferior de la nariz. La declaración indicaba el envío de ropa. En todos los casos se procedió a la incautación de los bienes para evitar su salida ilegal del país.

En el módulo ubicado en el Complejo Fronterizo Santa Rosa en Tacna se recuperaron 15 cuentas y dijes de material malacológico y lítico de origen arqueológico, que habrían formado parte de collares y 42 fósiles de diversas especies, entre ellas erizos, amonites y bivalvos.

En el módulo ubicado en el Terminal marítimo del puerto del Callao se recuperaron 6 herramientas líticas (cabezas de porra, hachas y conopa) de origen arqueológico y un fósil de una especie vegetal, cuyo destino era Brasil. Las verificaciones fueron realizadas conjuntamente con el personal de la Intendencia de Aduana Marítima.

Desde agosto pasado a la fecha, en los módulos se han verificado 6,207 objetos, se han atendido a 885 personas (naturales y empresas) y se han recuperado 247 bienes integrantes del patrimonio cultural de la Nación, impidiendo así su salida ilegal del país.

Cabe señalar que en los módulos el personal permanente del Ministerio de Cultura también se facilita la salida al exterior de las artesanías, réplicas y objetos similares, contribuyendo así a la exportación de la producción de los artesanos peruanos.