tag:blogger.com,1999:blog-5922079.post53516102748093789..comments2009-07-12T01:08:49.418-05:00JMMhttp://www.blogger.com/profile/18165405994731254658noreply@blogger.comBlogger6125tag:blogger.com,1999:blog-5922079.post-24106523175465502762009-07-12T01:02:52.299-05:002009-07-12T01:02:52.299-05:00Hola Maribel<br /><br />Que buen articulo haz escrito, muy preciso y esclarecedor, este es un tema que tiene para rato, pienso que este puede ser un punto de inflexión en nuestra historia, tengo la esperanza de que puede haber un cambio de rumbo, por lo menos ahora la mirada esta puesta en el oriente peruano, algo que era muy remoto, hasta hace unos días atrás, en el limeño promedio. Sobre el concurso de racista, yo añadiría un candidato más al grupo y para mi este se llevaría el premio, Andrés Bedoya Ugarteche, columnista del diario Correo, cuyo articulo titula: &quot;¡Pobrecitos chunchos! y otras torpezas&quot; del 13 de Junio de 2009; el mismo que se atrevió a solicitar al gobierno que les rociara napalm a los nativos. Estos virus sociales, junto con los otros que señalaste, son los que más daño le hacen a nuestro país.<br /><br />Saludos…!!!<br /><br />Renzo ManriqueRenzo Manriquehttp://www.blogger.com/profile/00003753315871449181noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5922079.post-8277184896163929472009-07-11T06:35:04.326-05:002009-07-11T06:35:04.326-05:00Maribel, te felicito por tu ensayo, de lo mejor que he leido hasta ahora sobre el tema. Coincido con tu enfoque y varias de tus afirmaciones. Aunque creo que se deben ampliar los estudios sobre desarrollo de la ciudadanía en el Perú desde una perspectiva histórica.<br /><br />Sería importante estudiar cómo ha cambiado la carga simbólica del término &quot;ciudadanía&quot; en la historia peruana y contextualizar cuáles fueron los avances y retrocesos de este continuo pero lento y trunco proceso de construcción de la nación peruana, cosa que cruza transversalmente el tema de la ciudadanía. Creo que el siglo XIX es más complejo que lo que menciona Flores Galindo, Klaren o Manrique, por más que sus investigaciones sean fundamentales para entender políticamente el Perú actual. No hubo un desarrollo formal de la ciudadanía, pero hubo momentos en los que se fue construyendo un proyecto nacional -paradójicamente dichos momentos no pasaron de movimientos regionales-, y hubo más participación política -entendida como algo más que elecciones- de lo que se quiere reconocer.<br /><br />Sin embargo, luego de las carencias e intereses de los &quot;padres fundadores&quot; de nuesta patria, creo que otro momento clave es la República Aristocrática, cuando se consolida el poder de una elite conservadora en lo social y liberal en lo económico, y donde se constriñe el acceso a la política (legal y formalmente hablando) y con ello se detiene el proceso regional nacido de las montoneras de la resistencia de la Breña. Quizá la brecha que arrastramos hasta el día de hoy no sería tan profunda si se hubiera repensado la nación luego de la derrota de la Guerra del Pacífico, cosa que no se dio.<br /><br />Claro, en ninguno de estos casos la población de la zona amazónica ha sido tomada en cuenta ni por el Estado ni por partidos políticos, ni por caudillos, ni por ejércitos. Si no fuera por el caucho, la Selva habría sido &quot;descubierta&quot; por la sociedad peruana a través del turismo y el narcotráfico.<br /><br />En otras ciencias sociales ya se discute la crisis o el fin del Estado-Nación, ¿y en el Perú aun no llegamos a él? ¿O existe una ciudadanía a la peruana que debemos analizar y entender?<br /><br />Gracias publicar tu ensayo, lo he rebotado en mi blog.<br /><br />http://labitacoradehobsbawm.blogspot.com/2009/06/hablan-los-historiadores-sobre-la.htmlJorge Luis Valdez Morganhttp://www.blogger.com/profile/07838978643174029638noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5922079.post-37130014148986851482009-07-10T14:45:34.163-05:002009-07-10T14:45:34.163-05:00Luis Tello.<br /><br />Hola Maribel:<br />Me parece muy útil y esclarecedor tu artículo porque haces un análisis preciso acerca del modo cómo se está afrontando el &quot;Baguazo&quot;. Yo diría, de manera complementaria, que es parecido a lo aconteció en Andahuaylas el año pasado y en Ilave hace algunos años: la visión del otro como el &quot;salvaje&quot; o &quot;incivilizado&quot;. Por otra parte, el gobierno no desarrolla políticas inclusivas sino excluyentes, en salvaguarda de intereses de particulares y no nacionales, que es también un aspecto del problema. Lo que se trata para ellos, es de “quitar a los nativos de en medio”, precisamente donde hay riquezas que pueden entregar a su libre albedrío sin interesarles el verdadero interés nacional y no el que ellos pregonan. ¿A qué se refiere el gobierno de Alan García, cuando habla de &quot;interés nacional? Comparto tus criterios.Luis Tellohttp://www.blogger.com/profile/01296062075570998384noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5922079.post-44673283663950321812009-07-10T11:08:29.148-05:002009-07-10T11:08:29.148-05:00hola Rosa! disculpas por responder después de varios días. Leyendo tu comentario pienso en los diferentes espacios que son las universidades hoy en día, a mi generación le tocó vivir amordazada y con miedo por sendero y la policía de &quot;inteligencia&quot;. Hoy es posible hablar, opinar en voz alta, organizar conferencias y charlas, hacer periódicos murales, ví los de Villarreal, debemos incentivar a nuestros alumnos y alumnas a reflexionar y criticar, es más que necesario.Maribel Arreluceahttp://www.blogger.com/profile/16796895043833824467noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5922079.post-9696792008788539452009-07-07T10:10:16.334-05:002009-07-07T10:10:16.334-05:00Jesús Cosamalón<br /><br />Hola amiga. Concuerdo en general con tu punto de vista. Añadiría que en esa imagen de lo indígena o nativo, se excluye la posibilidad de &quot;otra&quot; modernidad. Por ejemplo, muchos de los habitantes de la Amazonia tienen acceso a celulares e internet, lo cual significa que no estan (nunca lo estuvieron) al margen del desarrollo o modernidad. Por esa razon es patetico tratarlos como en las época de Huancané o de la era del caucho. Mal que bien el proceso de modernizacion ha tenido algunos efectos. Se difundio la educacion y el mercado ha permitido (sin ser la panacea universal ni funcionar bien) la integracion de mayor cantidad de peruanos y ha obligado a que consideremos mas ampliamente nuestra idea de nacion y sociedad. <br />SaludosAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5922079.post-52763090322250505692009-07-06T14:38:15.821-05:002009-07-06T14:38:15.821-05:00Q bueno leer su articulo! En la universidad hemos conversado mucho respecto al tema (sobre todo d las declaraciones de ciertos funcionarios que mencionas en tu articulo) ... hicimos un mural informativo y ahora (que ya paso mas de un mes) pues pensamos hacer uno con las reflexiones q nos dejo el Baguazo.<br />En serio me ha gustado muchisimo.<br />Un abrazo,<br />Rosa.Rosa Vic.http://www.blogger.com/profile/09937912367563343032noreply@blogger.com