Reportaje "Casa de Historiador en peligro" de Canal 13

La importancia de la denuncia hecha el martes último sigue teniendo repercusión en los medios. Anoche en el programa Global Noticias del Canal 13 de televisión se emitió un reportaje que señalaba las consecuencias en caso de prosperar el cuestionado proyecto de edificación.

Cobertura noticiosa del caso Porras

Esta es la cobertura que la prensa hizo el día de ayer luego de la denuncia hecha en Radio Programas del Perú ante un proyecto inmobiliario que amenaza gravemente la estabilidad de la Casa Museo Raúl Porras Barrenechea.


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Reportaje "Casa de Raúl Porras podría colapsar" de Canal 4

Reportaje propalado en el programa América Noticias de Canal 4 el día de ayer martes 6 de mayo, sobre la denuncia realizada en el programa "Ampliación de Noticias" de Radio Programas del Perú por el Director del Instituto Raúl Porras Barrenechea, Dr. Jorge Puccinelli, en torno a la inminente construcción de un centro comercial de cuatro torres y cinco sótanos que amenaza la integridad del histórico inmueble.

Respuesta de la Municipalidad de Miraflores a la denuncia sobre la Casa Museo Porras

En horas de la tarde, la Municipalidad de Miraflores ha hecho llegar a los estudios de RPP la siguiente Nota de Prensa en respuesta a la denuncia hecha en la mañana del día de hoy en el programa "Ampliación de Noticias". El texto de la nota de prensa es el siguiente:

RESPUESTA CASO DE CONSTRUCCIÓN COLINDANTE CON
EL INSTITUTO RAÚL PORRAS BARRANECHEA

1.- Existe un anteproyecto aprobado con Centro Empresarial de Oficinas. De 18 pisos hacia Ricardo Palma y hacia la zona posterior va bajando a 12 y 7 pisos. Esta es el área que colinda con el Porras Barnechea.

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(Aquí escribimos la parte de entrada que veremos extendida)

2.- El INC ha hecho saber su preocupación por este tema. Tanto a la Municipalidad como a la empresa. Ellos están preocupados por esta construcción.

3.- El arquitecto encargado del proyecto ha manifestado que para hacer frente a esta preocupación por parte del INC, ha contratado los servicios de una empresa especializada en temas de cimentación.

4.- Cabe señalar que esta obra aún no cuenta con licencia de construcción que autorice el inicio de la misma. Siendo requisito, entre otros, la presentación de un expediente que incluye planos de arquitectura, estructura, instalaciones eléctricas y sanitarias, etc.

Además de respectivos estudios de impacto ambiental y vial. Los mismos que deben ser aprobados por representantes de los colegios profesionales de Ingenieros, Arquitectos, Indeci y Bomberos.


Marie Pajuelo Barba
Jefe de la Unidad de Prensa
Municipalidad de Miraflores
Oficina 4443801
99287763 - nextel 811*9267

Antigua casa de Raúl Porras Barrenechea en peligro

La noticia que diéramos hace un par de semanas sobre el peligro inminente en que se hallaba la Casa Museo Raúl Porras Barrenechea, amenazada por la construcción de un centro comercial de cuatro torres y cinco sótanos, acaba de saltar a los medios. El día de hoy, en el programa Ampliación de noticias de RPP fue entrevistado el Dr. Jorge Puccinelli, Director Ejecutivo del Instituto Raúl Porras Barrenechea de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, que dio la alarma sobre lo que significa semejante proyecto de construcción para la integridad del inmueble histórico. En el panel de locución de la radio, en los estudios de RPP, se hallaba presente el Ministro de Vivienda, Enrique Cornejo, quien luego de la intervención de Puccinelli se comprometió a "conversar personalmente con el alcalde de Miraflores, Manuel Masías, sobre este tema".

Por voceros del propio Instituto Porras, se sabe que luego de la denuncia hecha en la radio, se presentaron durante el resto del día periodistas de distintos medios de comunicación, incluido un canal de televisión, quienes se interesaron por los pormenores del caso.

Audio de la entrevista en RPP

Casona de San Marcos: Una restauración que llega a su fin (*)

Con la firma, el 8 de abril, de la adenda del Convenio de Cooperación entre la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo-AECID, se desarrollará la última etapa de restauración de la Casona de San Marcos. Aquí un repaso de la obras entregadas por esta agencia.

Por Sandro Medina Tovar

Más allá de poseer una belleza arquitectónica en sus más de 12 mil metros cuadrados, la Casona de San Marcos, convertida actualmente en Centro Cultural, es una síntesis de gran parte de la historia peruana.

Por ello, la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) no dudó en formar parte importante del proyecto integral junto al Instituto Nacional de Cultural, para la restauración y adecuación de esta Casona. Esto fue en 1990.

Muchos deben recordar que el recinto estaba deteriorado y abandonado, al punto que surgió la propuesta de demolerlo en su totalidad, según reseña Reinhard Agustín Burneo en su libro “Orígenes y Evolución del Conjunto Arquitectónico de la Casona de San Marcos”.

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El comienzo: Salón General

En 1991 comenzaron las obras de restauración en la Casona. El primer espacio rescatado fue el Salón General el cual, prácticamente lucía en “completo estado de ruina”, según refirió en su libro el citado autor.

La obra concluida en 1994, luce hoy espléndida. En su interior se desarrollan diversas actividades académicas y protocolares. Antes, en 1992, comenzaron los trabajos del Patio de los Jazmines en cuyo alrededor se ubican las áreas de depósitos y administración del Museo de Arqueología y Antropología, así como un pequeño auditorio.

En el Patio de los Chicos, las obras comenzaron en 1994 y fue entregado en 1999. En sus alrededores funcionan las salas de la Escuela de Ballet, el Coro Universitario y el Centro Universitario de Folklore.

Uno de los salones más emblemáticos de esta Casona es, sin duda, el de Grados o conocido también como Capilla de Nuestra Señora de Loreto. La restauración concluyó en 1998 y desde ese año se convirtió en un lugar que brilla por su belleza e historia.

Otro de los espacios reconstruidos es la Cafetería, que anteriormente era una huerta del noviciado jesuita y se encontraba totalmente abandonada. La obra fue entregada en 1999.

Conocido como Patio de Letras, el más grande en la Casona, fue intervenido de “emergencia” en 1997, y los trabajos terminaron en el 2003. En sus alrededores funcionan las salas de exposiciones del Centro Cultural.

Ese mismo año se inició la restauración del Patio de Ciencias o Patio de los Machos. Dos años más, en el 2005, fue entregado con áreas destinadas a la Biblioteca España de las Artes y los talleres y depósitos del Museo de Arte.

Es preciso resaltar que en el 2004, los trabajos ejecutados en ese lugar merecieron el Primer Premio en el IV Concurso Nacional de Arquitectos del Perú en la categoría “Restauración y Conservación del Patrimonio y Renovación Urbana”.

El Patio Principal o de Derecho de esta Casona también pasó por un periodo de restauración. En mayo de 2007 fue entregado a esta Universidad en una vistosa ceremonia en el marco del 456 aniversario de la Decana de América. Actualmente en su entorno funcionan las oficinas administrativas.


N.R. Con información del libro “Orígenes y Evolución del Conjunto Arquitectónico de la Casona de San Marcos”, de Reinhard Agustín Burneo.


"El más importante en el Centro Histórico"

"Es el Centro Cultural más importante del Centro Histórico de Lima, porque es una de las pocas estructuras que se ha conservado de manera integral. La mayor parte ha sido fragmentada y mutilada. Pero este recinto ha conservado su estructura.

Está ubicado, además, en una zona de la ciudad donde no hay oferta cultural por lo que los vecinos del centro de la capital se ven favorecidos, así como las demás personas que desean apreciar las diferentes manifestaciones de arte de este Centro Cultural.

Al permanecer San Marcos en una de sus sedes históricas, ha reivindicado uno de sus roles más importantes: mayor acercamiento con la sociedad. En verdad, son pocas las instituciones que invierten dinero y gestionan una inversión extranjera para recuperar su patrimonio y uno de sus mayores espacios históricos y culturales”. (Martín Fabbri García, arquitecto coordinador del Proyecto Integral de Restauración de la Casona de San Marcos y Adecuación a uso como Centro Cultural".


Lo que se viene

¿Patio de los Capistas? Pocos lo conocen, seguramente. Esta será la última obra que realice la AECID en la Casona de San Marcos, según señala la adenda suscrita entre el Rector de la Universidad, doctor Luis Fernando Izquierdo Vásquez, y la Coordinadora General de Cooperación de la AECID en Perú, María Teresa Núñez.

En esta área de la Casona en donde se desarrollaban actividades deportivas, se construirá una sala de uso múltiple con capacidad para 400 personas.

Para mayo de 2009 está programada la culminación de las obras con lo cual se pondrá punto final a las labores de restauración integral y adecuación del Centro Cultural de la Universidad más antigua de América.


"Trabajos en la Casona han sido valiosos"

¿Cuál fue la razón fundamental para que la AECID colaborará con San Marcos?

Las razones fueron varias. Primero, el interés de las autoridades de la UNMSM por lograr la participación de la AECID en una tarea que entonces parecía casi imposible para la universidad, considerando la difícil coyuntura social y económica por la que atravesaba el país y la crisis de las instituciones públicas. Por aquel entonces la AECID empezaba a lograr los primeros reconocimientos internacionales por sus actuaciones en defensa del patrimonio latinoamericano, por lo que constituyó la apuesta y gran esperanza de la universidad. El gran valor histórico y monumental del conjunto de la Casona fue un factor clave, y también el hecho de que si no se hacía algo entonces para frenar su deterioro y lograr su recuperación, se podría perder de forma irreparable. Otro elemento fundamental fue que la Universidad de San Marcos era la Decana de América y la obligación compartida de ayudar a defender su pasado y su historia.

Según su parecer, ¿cuáles de las obras ejecutadas merecen ser destacadas?

Todos los trabajos de restauración realizados en la Casona han sido muy importantes y valiosos, tanto por las dificultades técnicas de la propia intervención así como por criterios aplicados en función de los distintos tipos de materiales utilizados en su construcción primitiva. Probablemente, las dos intervenciones más destacables dentro del conjunto son las realizadas en el Salón General y en la antigua Capillla Virgen de Loreto o Salón de Grados. (Entrevista a Juan de La Serna, de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo)


* Tomado de: San Marcos al día, N° 163

El primer decreto de protección de nuestro patrimonio

Revisando y reuniendo material para una nota en torno al tema de las piezas de Machu Picchu en poder de la Universidad de Yale, encontré unas fichas y apuntes de trabajo de mis tiempos universitarios. En una de ellas había consignado la que sería la primera disposición de protección de nuestro patrimonio arqueológico y artístico firmada por el Generalísimo José de San Martín el 2 de abril de 1822 y que, según lo apuntado en la misma ficha, fue publicada el 3 de abril de ese año en la Gaceta del Gobierno. El texto de la mencionada disposición en su parte resolutiva, estipula lo siguiente:

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"1.- Se prohibe absolutamente la extracción de piedras minerales, obras antiguas de alfarería, tejidos y demás objetos que se encuentren en las Huacas, sin expresa y especial licencia del gobierno, dada con alguna mira de utilidad pública.

2.- El que contraviniera el artículo anterior, incurrirá en la pena de pérdida de la especia, sea poco o mucho su valor, la que se aplicará al Museo Nacional, y a más de mil pesos de multa aplicados a los fondos destinados a la instrucción pública. Los administradores de aduanas y comandantes de resguardo, quedan encargados de velar la observancia de este decreto bajo su responsabilidad".

Huelga decir la importancia y el análisis que reviste este breve texto que prohibe la salida del país de objetos de nuestro patrimonio arqueológico y artístico. Habrá que ahondar en el tema.

La casa del Maestro Porras en peligro

De la manera más inocua, el lunes 7 de abril, en el suplemento de economía Día 1 del diario El Comercio, en la página 10, se publicó una nota periodística que daba cuenta de la construcción de un centro comercial en Miraflores por parte de una empresa española y cuya inversión asciende a la friolera de 22 millones de dólares. Una noticia que constituye en sí misma, como se desprende de la lectura de la información citada, el inicio de una campaña de pre-venta de las instalaciones y servicios que tendrá este megaproyecto de dimensiones colosales como se puede apreciar en la imagen de al lado. Pero lo que desconoce la opinión pública es la historia paralela que corre a esta información y que se hace imperioso hoy hacer extensivo a todos: la construcción en mención (cuatro torres de 15, 8 y dos de 6 pisos, más cinco sótanos para 400 estacionamientos) se realizará al lado mismo de la Casa Museo Raúl Porras Barrenechea, declarada Monumento Histórico y Artístico de la Nación según R.M. N° 1475-80/ED del 18 de octubre de 1980.

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Huelga decir que las dimensiones de un proyecto como éste atentan contra la integridad misma de un inmueble de adobe y quincha que se remonta a principios del siglo pasado y que carece completamente de columnas, y que debido al paso del tiempo y los desastres naturales de los últimos años, se encuentra ya bastante resentido en sus estructuras. Además, hay que mencionar que las características arquitectónicas que se pueden apreciar en la información agreden por completo contra el entorno que todo monumento histórico tiene y debe ser respetado. De concretarse semejante construcción, la casa del Maestro Porras quedará encajonada entre tres torres que desfiguran por completo el paiseje y la volumetría mínima a ser tomada en cuenta.

Al momento de escribirse estas líneas, la preocupación generada por este proyecto arquitectónico de proporciones faraónicas ha sido asumida por los directivos del Instituto Porras, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y el Instituto Nacional de Cultura, quienes han empezado una serie de gestiones y reuniones encaminadas a preservar la integridad arquitectónica, estructural y paisajista del local. A este respecto, se debe hacer un reconocimeinto especial a los doctores Jorge Puccinelli, Director del Instituto Raúl Porras, y Juan Cadillo, Jefe de la Unidad de Fincas de la Universidad (oficina encargada de la administración de los inmuebles propiedad de San Marcos), quienes personalmente se están encargando de estas gestiones con un interés y celo propios de quienes reconocen el valor de la historia y la tradición que San Marcos y sus grandes maestros representan.

Estemos atentos porque la Casa del Maestro Porras no debe desaparecer ni micho menos debe ser dañada o menoscabada en ninguna forma o manera. ¡Cuidemos la Casa de Raúl Porras!

Desaparece la colección precolombina que estaba bajo custodia en Santiago

El fiscal advierte un delito de contrabando si las piezas han salido de España

Por José Precedo

Nadie, ni la brigada especializada del Cuerpo Nacional de Policía, ni el fiscal especializado en la defensa del Patrimonio, ni los técnicos del Ministerio de Cultura saben qué ha sido de la colección privada de arte precolombino más importante del mundo. Mil piezas de todas las etapas de la cultura amerindia, valoradas en más de 100 millones de dólares (unos 67 millones de euros), que su supuesto propietario, Leonard Patterson, un personaje a medio camino entre el coleccionismo y el contrabando, ordenó cargar en un camión en Santiago rumbo a un lugar desconocido, que algunas fuentes sitúan en Alemania.

Todo el legado arqueológico, que el presunto mecenas expuso en dos museos de la ciudad hace ahora once años con el patrocinio de la Xunta y del Ayuntamiento de Santiago, salió de la empresa de mudanzas, donde permaneció semiolvidado durante una década, a finales de enero. En la cámara de seguridad permanecen ahora en custodia sólo algunas piezas a la espera de que la Sala de lo Penal nº 33 de Lima (Perú) tramite una segunda petición del Gobierno peruano.

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En diciembre ya volaron hacia ese país 31 piezas que, según certificó la directora del Museo de América, procedían del saqueo de El Cerro de la Mina, una pirámide mochica del siglo I.

Ninguna de las responsables consultados por EL PAÍS, conocían el destino del tesoro arqueológico, salvo el titular del Juzgado de Instrucción número 2 de Santiago, a quien la empresa de mudanzas comunicó la entrega de la colección a Patterson, previo cobro de la factura por gastos de almacenaje. Agentes de la brigada de patrimonio del Cuerpo Nacional de Policía se desplazarán el martes a Santiago para inventariar lo que queda de la colección y constatar qué cantidad de piezas han desaparecido.

El fiscal especializado en la defensa del patrimonio, Antonio Roma, aseguró ayer que las piezas sólo podrían salir de España con una autorización expresa del Ministerio de Cultura. Según la ley del Patrimonio Hístórico español, tras diez años de permanencia en el país las obras pasan a ser propiedad del Estado. "Exportar ese legado a otro país supone un delito de contrabando, tal y como figura en la ley orgánica de 1995", señala Roma. El artículo segundo del texto legal atribuye ese delito a quienes "saquen del territorio español bienes que integren el Patrimonio Histórico Español, sin la autorización de la Administración del Estado cuando ésta sea necesaria".

El Ministerio de Cultura aseguró que no expidió autorización alguna para que las piezas puedan salir al extranjero. Fuentes del entorno de Patterson defienden sin embargo que un camión partió hace dos meses desde la capital de Galicia hacia Alemania, sin que ninguna institución opusiese objección alguna.

A los juzgados de Santiago, mientras, siguen llegando peticiones formales de los países de donde proceden las piezas para que se les devuelva el material que consideran expoliado. La última del 31 de marzo aparece firmada por la Fiscalía contra los delitos de patrimonio de Guatemala que reclama 117 objetos, entre máscaras, cerámicas y figuras metálicas. Los Gobiernos de México, Argentina o El Salvador estudian acciones parecidas.

El catálogo de la exquisita muestra amerindia que trajo a Santiago a dos premios Nobel -la pacifista indígena Rigoberta Menchú y Óscar Arias asistieron a la inauguración en 1997- incluye máscaras y cerámicas mayas y aztecas, ajuares funerarios cuya repatriación también estudia Panamá, entre otras piezas. Ya en su día, cuando Patterson ofreció la colección a la Consellería de Cultura, la Xunta descartó la compra después de que una experta en arte prehispánico advirtiese de la procedencia ilícita de muchos de los objetos.

Lío en los tribunales

La muestra El espíritu de la América prehispánica acumula 3.000 años de historia de las civilizaciones precolombinas y además un largo capítulo de embrollos judiciales en el continente americano y también a este lado del Atlántico. Después de que la Sala de lo Penal número 33 de Lima enviase una comisión rogatoria a Santiago para recuperar las obras, el titular del juzgado de Instrucción número 2 de Santiago ordenó su custodia, y la brigada de Patrimonio del Cuerpo Nacional de Policía se desplazó hasta el insólito museo para inventariar la colección.

En diciembre 31 piezas ya fueron entregadas en el Museo de América de Madrid al embajador del gobierno peruano que todavía adeuda el importe de la custodia de los objetos recuperados a la empresa de mudanzas.

El juzgado de Santiago ha ordenado en una providencia a las autoridades del país que financien el depósito de las piezas, una decisión que el fiscal ha recurrido basándose en que debe ser la Justicia peruana la que le obligue a afrontar esos gastos.

El transporte de bienes que ya forman parte del Patrimonio arqueológico español fuera del país -que denuncian algunas fuentes- desembocaría con toda probabilidad en otra controversia judicial. La fiscalía ve indicios de un delito de contrabando.


Vía: El País (España)

Perú acusa a la Universidad de Yale de apropiarse de 40.000 piezas de Machu Picchu

(EFE - Lima - 13/04/2008) Los objetos arqueológicos fueron llevados temporalmente en 1912 a ese centro de estudio por el descubridor del santuario

El Gobierno de Perú ha revelado este domingo que la Universidad de Yale, de Estados Unidos, tiene en su poder más de 40.000 piezas de la ciudadela inca de Machu Picchu, unas 36.000 más de lo que se creía inicialmente, según un inventario realizado por el Instituto Nacional de Cultura (INC) del país andino.

Perú afirma que los objetos arqueológicos de oro, plata, madera, hueso, piedra y cerámica que tiene Yale fueron llevados temporalmente en 1912 a ese centro de estudio por el descubridor del santuario, el estadounidense Hiram Bingham, y nunca los devolvió.

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En septiembre de 2007, la Universidad de Yale,- que hasta hace poco negaba que las piezas fueran de propiedad peruana-, y el Gobierno de Perú anunciaron la devolución de la parte de la colección provenientes de Machu Picchu, lo que motivó las críticas de políticos e intelectuales de este país suramericano que exigían la repatriación del total del tesoro. A principios de marzo pasado, el Gobierno envió una delegación de especialistas del INC a Estados Unidos para realizar el primer inventario in situ de las piezas de la colección de Hiram Bingham y elaborar una contra propuesta.

Condiciones de la devolución

La Universidad estadounidense ha reconocido que la propiedad de restos arqueológicos que Bingham sacó de Machu Picchu eran del Estado peruano, pero sólo pretende devolver al país andino 384 piezas en un plazo de dos años. Yale exige que los objetos que volverán a Perú serán los más adecuados para exhibir en un museo, que tendrá que construirse en Cuzco, ciudad más próxima a las ruinas, bajo especificaciones dictadas por la prestigiosa institución educativa. El resto de las piezas permanecerían en Yale para futuras investigaciones y podrán regresar a Perú en un futuro no determinad.

Bingham, profesor de Yale, llegó a la montaña que alberga Machu Picchu, recientemente elegido nueva maravilla del mundo, en 1911, guiado por pobladores locales y al año siguiente se llevó las piezas. Recientes investigaciones han señalado que Machu Picchu fue descubierta por el hacendado peruano Agustín Lizárraga, en un viaje que hizo por Perú el 14 de julio de 1902, nueve años antes que Bingham.



Vía: El País (España)

Chile aprueba retorno de documentos peruanos

CancillerÍa informa a Congreso sobre predisposiciÓn de paÍs vecino.
Decreto de país sureño faculta devolución de más de cien documentos.

El subsecretario de política cultural exterior de la Cancillería, embajador Martín Irigoyen, informó al inicio de esta semana que el Gobierno de Chile publicó un decreto que faculta la devolución de 77 volúmenes pertenecientes al archivo de ministerios y del Ejército del Perú, y 32 libros manuscritos que fueron sustraídos de nuestro país durante la ocupación chilena de la Guerra del Pacífico.

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El diplomático formuló tal anuncio ante la subcomisión encargada de documentar y hacer el seguimiento de las gestiones para recuperar el patrimonio cultural del Perú sustraído durante dicho episodio bélico del siglo XIX, la cual es presidida por el congresista Rafael Vásquez Rodríguez (GPN).

Se trata de 41 volúmenes del archivo del Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú, otros 12 volúmenes del Ministerio de Hacienda, 24 volúmenes del Ejército del Sur del Perú, además de los mencionados manuscritos. “La devolución de estos elementos de archivo ya ha sido aprobada por el Gobierno de Chile”, precisó.

La subcomisión recibió también a Miguel de Althaus, profesor emérito de la Pontificia Universidad Católica, intelectual reconocido por su labor destinada a ubicar los libros saqueados de la Biblioteca Nacional. Durante su exposición reiteró lo dificultoso que resulta recuperar los miles de ejemplares que terminaron en manos de privados y sugiere que sean donados al Perú por particulares.



Vía: El Peruano

Académicos dicen no a acuerdo con Yale

Consideran que Yale no tiene derecho a establecer condiciones para devolución de piezas.

Destacadas figuras de nuestro mundo cultural e intelectual han dirigido una carta abierta al presidente Alan García donde lo instan a reconsiderar el Memorando de Entendimiento (MOU, por sus siglas en inglés) que el ministro Hernán Garrido Lecca firmó, en nombre del Perú, con la Universidad de Yale el pasado 14 de setiembre de 2007.

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Según el acuerdo con la universidad estadounidense, las piezas que Hiram Bingham halló en Machu Picchu -y que se llevó hace casi 100 años con la condición de devolverlas- regresarán en los próximos dos años. Eso sí, con la condición de que el Perú construya un museo para albergarlas. Sin embargo, no volverán todas, solo aquellas 'con calidad de museo' que, según un catálogo preparado por Yale, serían 384 de las más de 4 mil que tiene en su poder. Las demás permanecerán en Estados Unidos, en calidad de 'usufructo', por 99 años más. Es decir, si bien la universidad reconoce la propiedad peruana de las piezas, su uso y destino será determinado por ella.

INACEPTABLE. Los firmantes del comunicado -entre los que figuran Carlos Bustamante Monteverde, Walter Alva, Ruth Shady, Salomón Lerner, Martín Benavides, Mariana Mould de Pease, Marco Martos, Carmen McEvoy, María Rostworowski, Nelson Manrique y otros- señalan sus objeciones al documento firmado por Garrido Lecca y se las plantean a Alan García en estos términos:

"Consideramos inaceptable que la Universidad de Yale pretenda mantener algún poder de decisión y derecho de usufructo sobre estos materiales. Por lo tanto, lo instamos a reconsiderar el alcance y la puesta en práctica de cualquier acuerdo que pueda derivarse del memorando de entendimiento, de manera que respete los principios éticos para su devolución (...) sin condiciones ni tutela alguna (...) Al mismo tiempo, concordamos con la Universidad de Yale en la necesidad de establecer los medios necesarios para la repatriación de estos materiales, y urgimos a su gobierno a asignar los recursos necesarios para su transferencia, conservación, exposición y uso".

Los principales reparos expuestos en la carta abierta son: 1) El compromiso del Perú de construir un museo para albergar los objetos, en cuya operación intervendrá Yale. 2) El poder entregado a Yale para decidir qué piezas deben exhibirse. 3) La entrega de los objetos en usufructo por 99 años más. 4) El derecho de Yale a objetar la entrega de las piezas si, desde su perspectiva, el museo no está listo o no cumple con las condiciones señaladas por ella. 5) La entrega de 40 artefactos para una exposición viajera. 6) La aceptación del Perú para solucionar cualquier conflicto en un tribunal estadounidense.


Fuente: Perú 21

Las denominaciones del patrimonio cultural inmueble en el Perú

De los muchos libros que ha editado el Dr. César Coloma Porcari, ninguno más útil ni más necesario que éste que reúne las normas legales que declara patrimonio nacional nuestros distintos y diversos monumentos históricos. La compilación se inicia en 1935 y llega hasta 1992, sumando en total 115 dispositivos legales. Resulta curioso, por decir lo menos, que el primer monumento histórico declarado como tal, sea una humilde capilla de Huancayo y no uno de los grandes monumentos con que cuenta el país como podría esperarse. Otro aspecto a resaltar, y que señala el propio autor, es como no existe una metodología o normalización en este proceso, habida cuenta que, como puede colegirse de la lectura de las normas reunidas, cada una de ellas utiliza una denominación distinta. Esto resulta tan curioso como sintomático de las grandes deficiencias que presenta la forma de trabajo de las autoridades encargadas de estos menesteres y de nuestros propios legisladores. Por resultar de interés, me he permitido reproducir (con autorización de su autor) el tercer capítulo del libro donde se reseñan las 16 denominaciones conque nuestra legislación se refiere al patrimonio cultural inmueble en el Perú.

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Los Monumentos Históricos del Perú
y las normas legales que los declaran
Por César Coloma Porcari

Capítulo III
Las denominaciones del patrimonio cultural inmueble

Los bienes inmuebles pertenecientes al patrimonio cultural monumental han sido declarados en el Perú con diversos términos o denominaciones, estipulados en las cincuenta y cinco leyes que los reconocen como tales, figurando en quince leyes la denominación de "Monumento Histórico Nacional", mientras que en otras doce leyes se le denomina "Monumento Histórico", y también en doce leyes, "Monumento Nacional". Además, en cinco leyes se declaran inmuebles como "Monumento Artístico", en cuatro leyes como "Monumento Histórico Colonial" y en dos leyes como "Monumento Artístico Nacional".

Los siguientes términos o denominaciones son los que figuran en las leyes que indicamos, los que hemos ordenado alfabéticamente, incluyendo la mención de las normas legales donde figuran:

1.- "Benemérito".- Decretos Leyes Nº 18976 y 19638,
2.- "Distrito Histórico".- Ley Nº 23942.
3.- "Histórica".- Ley Nº 385.
4.- "Localidad histórica".- Ley N° 12181.
5.- "Monumento Artístico".- Leyes N° 9193, 9194, 9237, 9381,9401.
6.- "Monumento Artístico Nacional".- Leyes N° 9402, 13437.
7.- "Monumento Histórico".- Leyes N° 9194, 9460, 9599, 9653,9677, 12389, 23341,
23494, 24677, 24722,24745 y Resolución Legislativa Nº 11752.
8.- "Monumento Histórico Colonial".- Leyes ~ 9374, 9694, 10019, 10278.
9.- "Monumento Histórico Nacional".- Leyes N° 9415,9636, 10018, 10028, 10276,
10383, 10403, 10739, 12064, 13898, 15810, 16603,23441, 23993 y el
Decreto Ley N° 17673.
10.- "Monumento Nacional".- Leyes Nº 8054, 9342, 9373, 9395, 9400, 9441, 9948,
10146, 11841, 12340, 13939 y el Decreto Ley Nº 14432.
11.- "Monumento Nacional Histórico y Artístico".- Ley N Nº 16993.
12.- "Patrimonio Cultural de la Nación".- Ley Nº 23765.
13.- "Patrimonio de la Nación y Monumento Histórico".- Ley N° 25206.
14.- "Patrimonio Histórico Nacional".- Ley N Nº 24601.
15.- "Santuario de la Patria".- Ley Nº 23315.
16.- "Zona Intangible".- Ley N Nº 23668.

Además, a partir de lo estipulado en la Resolución Suprema N° 290072-ED del 28 de diciembre de 1972 y publicada en el Diario Oficial "El Peruano" el 23 de enero de 1973, páginas 3-5 (vide), se agrega a esta lista los términos "Monumento", "Ambiente Urbano Monumental" y "Zona Monumental".

Además, a partir de lo estipulado en la Resolución Suprema N° 290072-ED del 28 de diciembre de 1972 y publicada en el Diario Oficial "El Peruano" el 23 de enero de 1973, páginas 3-5 (vide), se agrega a esta lista los términos "Monumento", "Ambiente Urbano Monumental" y "Zona Monumental".

Ya partir de lo estipulado en la Resolución Ministerial N° 1251-85ED, del 27 de noviembre de 1985, publicada en el Diario Oficial "El Peruano" el domingo 9 de marzo de 1986, páginas 43023-43026 (vide), se agrega el término de "Ambiente Rural Monumental".