A propósito de Porras, el día de hoy se publica en El Comercio una nota del Dr. Héctor López Martínez sobre la reciente publicación del epistolario entre Víctor Andrés Belaunde, representante peruano ante las Naciones Unidas, con el presidente de la República Manuel Prado Ugarteche, el cual abarca el periodo 1956-1962. El propio autor señala que lo parte medular del corpus reunido corresponde al lapso 1957-1960 y que en ella destaca la brega anticomunista que el segundo despliega a través de la delegación peruana en el foro mundial. Al respecto, quien lea nota podrá darse cuenta fácilmente que el incidente Porras brilla por su ausencia. No sabemos si el autor mismo lo ha silenciado por decoro o lo limitado del espacio periodístico, o si el hecho en sí ha sido obviado en la selección de cartas hecha por los editores del libro, pero lo cierto es que si se abarca esos años, el asunto de la expansión comunista en América Latina por aquella época y la participación peruana en foros internacionales, el caso de Porras no puede haber sido no mencionado entre quienes intercambiaron esas cartas.
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Como se recuerda, Raúl Porras era Canciller en el gobierno de Manuel Prado y viajó a la Reunión de Cancilleres de la Organización de Estados Americanos en Costa Rica con la orden expresa del presidente Prado de votar por la expulsión de Cuba del seno de la OEA y a favor del bloqueo contra la isla. Porras, fiel a sus principios liberales, rechaza la orden y, tras un memorable discurso sobre la libre autodeterminación de los pueblos, vota en contra. A su regreso a Lima no solo no es recibido, dada su alta investidura, por ningún representante oficial, sino que además es duramente atacado los días siguientes en los medios afines al gobierno.

Que este asunto no figure en las cartas, sería extrañísimo. Así habrá que esperar a leer el libro para confirmar lo dicho o para negarlo y ojalá sea yoquien me equivoque. Y en caso de no ser así, ¿pueden los editores, vale decir, los legítimos propietarios de esa correspondencia, disponer de la misma como mejor les parezca? Es decir, solo como herramienta hagiográfica de un familiar. ¿Así es como escriben algunos la historia del Perú?