Cuadernos de Pensamiento Político

La Fundación para el Análisis y Los Estudios Sociales (FAES) es una entidad privada ligada al Partido Popular de España, que de define a sí misma como "un gran laboratorio de ideas y programas cuya vocación es nutrir el pensamiento y la acción política del centro liberal y reformista".

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Y no ha encontrado mejor manera de hacerlo que organizando foros de discusión, seminarios y conferencias. Pero el gran aporte de FAES al debate político lo constituye la serie de publicaciones electrónicas (libros, revistas, papeles) que edita. Un ejemplo de lo polémico que pueden resultar algunas de sus publicaciones es uno de sus recientes 'Papeles', a cargo de Cristina Palomares: "El viaje hacia la ciudadanía británica", que resumen así: "Lograr la nacionalidad británica exige superar un examen de inglés y del modo de vida británico y celebrar una Ceremonia de Ciudadanía. ¿Podríamos en España aplicar medidas similares?". También he encontrado un interesante Homenaje a Jean-Francois Revel de Mario Vargas Llosa, de lectura imprescindinle.

Pero si algo hay que destacar verdaderamente son sus Cuadernos de Pensamiento Político, una verdadera mina para el conocimiento del pensamiento liberal contemporáneo.

Un somero repaso en los índices de sus dos últimos números online(tienen publicados 17, pero el contenido del último todavía no se encuentra disponible), he encontrado artículos verdaderamente interesantes y cuya lectura recomiendo vivamente. Me refiero a "Las coartadas del antisemitismo: el mito del "judío arqueológico", de Antonio José Chinchetru, "Hamlet en Oxford: las encrucijadas liberales de Isaiah Berlin", de José María Lasalle, y "Acerca de la Nación: el caso de los EE. UU.", de Jorge Uscatescu Barrón.

El Historiador incómodo

Por Ioram Melcer, para El País Digital desde Jerusalén

EL PERIODISTA e historiador israelí Tom Segev acaba de publicar un libro "revisionista" sobre varios mitos fundacionales del Estado de Israel, así como también sobre la evolución de las percepciones en torno a temas como el Holocausto perpetrado por los nazis, el conflicto con los palestinos, la nueva y la vieja política israelí y, sobre todo, la Guerra de los Seis Días de 1967, el acontecimiento bélico que transformó a Israel en potencia regional. El libro se titula, justamente, 1967, y fue publicado en hebreo por la editorial Keter, en inglés por Metropolitan Books, y en francés por Denoël.

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Segev se doctoró en la Universidad de Boston. Para su tesis hizo un extenso trabajo de investigación entre nazis que fueron comandantes de campos de concentración. Segev quería comprender las causas que llevan a un individuo a aceptar tal cargo. Ya en aquella obra (The Soldiers of Evil) el historiador se destaca por dos elementos que habrán de ser su sello estético e intelectual: el tono objetivo, tranquilo, desprovisto de tremendismo y de pasión sectaria, y el deseo de hacer preguntas básicas, supuestamente "simples".

En Israel, esa visión le valió a Segev ser clasificado en la categoría de los "Nuevos Historiadores", o "Historiadores Revisionistas", como se los denomina en el Río de la Plata. Se trata de una serie de pensadores cuyo denominador común es la voluntad académica y pública de abrir y reabrir las puertas del pasado, sacar a luz trozos del subconsciente nacional judío y volver a evaluarlos. No ha de sorprender que los dos grandes temas de los "Nuevos Historiadores" son el Holocausto y el conflicto Palestino-Israelí. Sus trabajos han desatado una avalancha de ataques de parte de entes oficiales, voceros nacionalistas y partidarios de las viejas escuelas intelectuales en Israel y el mundo judío en general. Por su personalidad, su pluma humanista y hábil, y por el hecho de que no está identificado con ninguna corriente política, Tom Segev ha logrado una posición privilegiada en los debates.

DIFÍCIL DE DIGERIR. Segev no es partidario de las abstracciones ni de las ideas sin base real, concreta y tangible. "Que me muestren un documento" es lo que le gusta decir una y otra vez. El Séptimo Millón, el libro que lo hizo famoso a nivel mundial, describe a los israelíes ante la Shoah (el Holocausto). Dibuja un cuadro complejo: un pueblo joven y revolucionario que quería deshacerse del pasado, que despreciaba al judío de la Diáspora, y que no estaba capacitado para contener a los sobrevivientes del infierno nazi luego de la Segunda Guerra Mundial. Un Estado israelí que, desde su génesis, es también víctima de los nazis, pues toda su existencia nacional está marcada por lo que los nazis perpetraron contra los judíos. Los israelíes están impregnados del trauma. Nunca logran deshacerse del pasado. Como cualquier otro pueblo, manipulan el pasado, lo usan, lo glorifican, abusan de él y lo detestan, o lo asumen y no lo pueden digerir.

Esta es la base intelectual y analítica de su nuevo libro, 1967. En él, Segev analiza un evento crucial: la victoria de Israel en la Guerra de los Seis Días. Antes de la guerra, en 1967, Israel era un país joven y de gente joven. Una sociedad idealista que se sentía pionera. El sionismo parecía haber creado al "Nuevo Judío", un hombre libre, apegado a la tierra, un ser natural que vive en su patria sin complejos. Con unos tres millones de habitantes, Israel parecía ofrecer al mundo un modelo.

Segev describe el conflicto generacional predominante en ese momento: la división entre "los viejos" que seguían hablando el yiddish y "los jóvenes" cuya lengua materna era el hebreo. Cada grupo tenía una visión muy diferente del mundo y de la situación a la cual Israel estaba enfrentada. Los jóvenes, militares o ex-militares, afirmaban poder conseguir una victoria rápida contra las naciones árabes amenazantes. Los viejos, a su vez, temían que Israel pudiera estar ante un peligro mortal, quizás ante la posibilidad de ser aniquilada.

El "Nuevo Judío" israelí, a su vez, era educado para despreciar todo vestigio de la Diáspora, del judío históricamente desperdigado por el mundo. Despreciaban su lengua, el yiddish, así como también su miedo al pogrom y a la persecución, miedo abonado por siglos de discriminación, asesinatos y deportaciones. Para expresar plenamente la validez del "Nuevo Judío", esos jóvenes necesitaban de una gran victoria. Segev lo explica todo con mucha lucidez y paciencia, intercalando datos asombrosos, como por ejemplo cifras exactas que prueban que ni Israel era un enano militar, ni los países árabes eran unas potencias armadas. Datos que el público israelí de 1967 habría rechazado con asco y espanto. El israelí del 2007 los critica, y a veces los acepta con una sonrisa cansada, expresión clara de quien ha visto lo sucedido en la zona en los últimos 40 años con los ojos bien abiertos.

DE OPRIMIDOS A OPRESORES. Como el eje principal de 1967 es el de las percepciones, los temores, los sueños y los malentendidos, la historia no termina ahí. A corto plazo Israel supo aprovechar la victoria para consolidar su existencia a nivel económico y militar. Con tino, sus líderes rechazaron ideas locas como la de destruir las mezquitas musulmanas de la ciudad vieja de Jerusalén. La victoria ofreció oportunidades y presentó nuevos peligros, pero en el largo plazo no lograron sacarle provecho. Israel se transformó en una potencia regional, pero no supo resolver el tema palestino. En agosto de 1967 muchos israelíes negaban la existencia del pueblo palestino. Veinte años más tarde fueron sacudidos por la primera Intifada en los territorios ocupados, y luego por la segunda. Los israelíes se habían transformado en el opresor, cediendo ante grupos extremistas mesiánicos judíos que transformaron las zonas ocupadas en focos de fricción a causa de los asentamientos. Querían evitar la devolución de lo que ellos consideraban materia sacra: la tierra de Israel.

Segev es un historiador y no un sociólogo o un ensayista, y su libro se limita a retratar las realidades del año 1967. Por ello, el lector relativamente ajeno al tema se entera parcial e indirectamente del trasfondo histórico a los eventos de 1967. Segev no es de masacrar vacas sagradas, pero con muchísimo tino, buen criterio y una fina sonrisa irónica sabe sacar esas vacas del cuadro y despejar la visión del público, mientras se divierte con los detalles. Quizás para un público fuera de Israel, sería bueno pedirle a Segev un post scriptum que detalle la larga y triste historia del desperdicio de la victoria en la Guerra de los Seis Días. Pequeño o grande, joven o algo envejecido, el Estado judío y sus ciudadanos siguen pensando en términos de peligro mortal y de aniquilación posible, sobre todo por cuestiones de mentalidad, historia y cultura.

Y la realidad actual no ayuda a despejar el camino hacia un entendimiento. Cuando el presidente de Irán, Mahmoud Ahmadinajad, anuncia diariamente que Irán quiere aniquilar a Israel, cuando niega el Holocausto y cuando los extremistas del Hamas y del Hizballah así como Bin Laden hablan en términos de "echar a los judíos al mar", cualquier observador sensato percibe que el círculo vicioso vuelve a cerrarse, con los discursos retroalimentando el odio mutuo y el extremismo. Las percepciones siguen definiendo las realidades.

Cinismo

EN UNA entrevista realizada por el periodista Riz Khan para la cadena de televisión Al Jazeera, Tom Segev dijo entre otras cosas que "40 años después de la Guerra de los Seis Días no han aparecido ideas nuevas sobre el problema palestino-israelí", razón por la cual cree que esa "es una guerra que aún se está peleando".

Segev cree, además, que en 1967 Israel no ganó nada. "Fue una victoria militar espectacular, pero no fuimos capaces de alcanzar la paz. De hecho no hemos avanzado una sola pulgada en el camino hacia la paz con los palestinos".

Sobre el viejo y nuevo Israel, el historiador recuerda que "Moshe Dayan fue un hombre en extremo interesantísimo, misterioso, problemático, uno de los personajes más fascinantes del siglo XX. Los liderazgos de hoy, sin embargo, tanto en Israel como en el mundo árabe, están en manos de políticos profesionales que no se ven a sí mismos cumpliendo una misión histórica. Se preocupan más por ellos mismos, son egocéntricos y cínicos. Ehud Olmert (actual primer ministro israelí) es un individuo absolutamente cínico, un político profesional. Por eso mucha gente hoy se pregunta dónde está Moshe Dayan".

(La entrevista completa está disponible en YouTube)

Curso de Actualización en Historia del Perú

El Instituto Raúl Porras Barrenechea ha organizado el CURSO DE ACTUALIZACIÓN EN HISTORIA DEL PERÚ, a cargo de la Dra. (C) TERESA VERGARA ORMEÑO, que se desarrollará en cinco sesiones en el auditorio del Instituto Raúl Porras Barrenechea (Colina 398, Miraflores) los días martes y jueves de febrero (14, 19, 21, 26 y 28) de 4:00 a 6:00 p.m. El curso quiere aproximar al participante en la revisión de temas que interesan a historiadores y peruanistas, docentes de educación secundaria, estudiantes universitarios y público interesado. Se trazará un derrotero del Perú a través de los periodos prehispánico, colonial, s. XIX, hasta el presente, a partir de los últimos aportes e investigaciones, y se mantendrá un diálogo al final de cada sesión.

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Teresa vergara es Licenciada en Historia por la Pontificia Universidad Católica del Perú (1991) donde también ha realizado estudios de maestría en Antropología. Actualmente es candidata al doctorado en Historia por la Universidad de Connecticut (2000-2005). Es profesora de las universidades de San Marcos, Católica y de Lima. Su especialidad es la historia social colonial, principalmente el estudio de la población indígena y de las mujeres.

El Programa del curso a desarrollarse es el siguiente:

1ra sesión: Historia: la relación entre pasado y presente
El objetivo de esta reunión es discutir el punto de partida del historiador en la construcción del conocimiento histórico. La discusión se hará a partir del análisis de los temas que han interesado a los historiadores peruanos y peruanistas desde la década de 1980 en adelante.

2da sesión: El periodo prehispánico: un estudio multidisciplinario
El objetivo de esta reunión es presentar los avances más recientes en el conocimiento del periodo prehispánico y la forma de construcción del conocimiento sobre este periodo de la arqueología, historia y etnohistoria.

3ra sesión: Discutiendo el periodo colonial
El objetivo de esta reunión es discutir la validez de algunas “verdades” acerca del periodo colonial, como por ejemplo: la Lima blanca, Lima la ciudad jardín, el centralismo limeño. El estudio de estos temas permitirá conocer los últimos avances en el estudio del periodo colonial así como volver sobre el tema de la construcción del conocimiento histórico visto en la primera sesión.

4ta sesión: ¿El oscuro siglo XIX?
El objetivo de esta reunión es presentar los avances en el conocimiento del siglo XIX en los aspectos sociales, políticos y económicos. A partir del estudio de tres coyunturas: la independencia, el periodo del guano y la Guerra con Chile.

5ta sesión: El historiador y el estudio del presente
El objetivo de esta reunión es discutir el presente como objeto de estudio del historiador, sus fuentes y metodología. En base al análisis de los aportes hechos por los historiadores al conocimiento del siglo XX peruano.

Informes:
Instituto Raúl Porras Barrenechea
Calle Colina 398, Miraflores
Central Telefónica 619-7000 Anexos: 6102 Telefax: 445-6885
E-mail: [email protected]

Nueva etapa del Reportero de la Historia

Luego de una serie de pruebas, desde el pasado 31 de enero El Reportero de la Historia luce un nuevo aspecto y, como se verá en los próximos días, algunos cambios. Sin embargo, no quiero dejar de mencionar entre estos últimos el primero y más significativo de ellos: este blog cuenta ya con su propio dominio:

www.reporterodelahistoria.com

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En relación a esto último, no puedo dejar de mencionar aquí a un gran bloger, histobloger sería mejor decir, y mejor amigo aún como lo es nuestro querido Mario Molina, sin cuya valiosa participación hubiera sido imposible llevar a buen término los cambios mencionados y la configuración del dominio. La sabiduría de Mario en estos temas es tan grande como la bondad con la que socorre a los que no llegamos a tener ni la mitad de talento que tiene. Para él, nuestro agradecimiento y amistad.

Aprovechando el verano, vamos a tratar de ponernos al día en todos los temas, noticias y novedades bibliográficas que este blog suele abordar. Están listos, asimismo, los post con los que inauguraremos las nuevas secciones que anunciamos en el post del diciembre último y la transcripción de una breve conferencia que di con motivo de mi participación en el último Coloquio de Historia de Lima.

Biblioteca Virtual del Patrimonio Bibliográfico Español

Al igual que su similar PARES, la Biblioteca Virtual del Patrimonio Bibliográfico español es otro portal del Ministerio de Cultura, en cooperación con las Comunidades Autónomas, que busca poner al alcance de investigadores y público en general (mediante facsímiles digitales de una resolución impecable), las colecciones de manuscritos y libros impresos antiguos que forman parte del patrimonio histórico del pueblo español. Un proyecto de digitalización de gran envergadura que sólo puede ser medido por los resultados que vienen obteniendo. Al día de hoy, ya llevan digitalizados 1,576 libros (más de 400 mil páginas), con un total de 397.714 imágenes digitales de fácil lectura y con posibilidad de guardarse o descargarse. Corresponden 458 de ellos a manuscritos y 1,118 a impresos, siendo el de mayor antiguedad uno del año 1474 y el más reciente uno del año 1918.

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En lo que se refiere al Perú, una búsqueda en sus fondos arrojó los siguientes resultados:

1. Apologia en favor de la Santa Iglesia de Truxillo (1645) - Reina Maldonado, Pedro de
Impresso en Lima : por Ioseph de Contreras ..., 1645.

2. Apuntes para la Historia de la Revolución del Perú : sacados de los trabajos de Estado Mayor del Ejercito de... (1824) - Garcia Camba, Andres
Lima : [s.n.], 1824 (Imp. del Ejercito)

3. Carta pastoral de exhortacion e instruccion contra las idolatrias de los indios del arçobispado de Lima (1649) - Lima (Diócesis). Arzobispo (Pedro de Villagómez)
En Lima : por Jorge Lopez de Herrera ..., 1649

4. Epitome breue de la vida y muerte del... dotor don Bernardino de Almansa... (1646) - Solis Valenzuela, Pedro de
En Lima : por Pedro de Cabrera..., 1646

5. Ordenanzas y mandatos (1651) - Tribunales de la Santa Cruzada
Impresso en Lima : por Luis de Lyra, 1651

6. Sermones de los misterios de nuestra santa fe catolica : en lengua castellana y la general del Inca : impugnanse los... (s.a.) - Avendaño, Fernando de
Impresso en Lima : por Iorge Lopez de Herrera ..., [s.a.]

Genealogía de la Tragedia Argentina, 1600-1900

Acabo de empezar la revisión de los cinco voluminosos tomos de Genealogía de la Tragedia Argentina, 1600-1900, la enciclopédica obra de Eduardo R. Saguier, economista argentino que ha tenido la enorme generosidad de poner su trabajo para su descarga gratuita por parte de todos en la red. Una obra que constituye una nueva mirada a la historia argentina desde una perspectiva novedosa (algo que se deja entrever muy fácilmente en la elección de los títulos de los capítulos que la componen) y totalizante, lo que le imprime un carácter interesante y valioso. Un esfuerzo de investigación verdaderamente loable y que merece el reconocimiento de todos.

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La obra, compuesta por más de dos mil seiscientas páginas y un centenar de capítulos, contiene igualmente una nutrida cantidad de tablas, cuadros, apéndices, listados y gráficos y, en palabras del autor, sigue el siguiente plan: el primer volumen está dedicado a la modernidad renacentista y a la construcción de un orden imperial-absolutista (1580-1713); el segundo a la modernidad iluminista y al derrumbe del orden imperial y crisis del mundo colonial (1713-1808); el tercero a la edificación de un orden nacional-republicano (1808-1912); el cuarto al pretorianismo tutorial de las fuerzas armadas; y el quinto a las perversiones institucionales y al consiguiente fracaso del orden nacional-republicano. A leerla todos.

Nuevo especial de Libros del Dominical de El Comercio

Mañana domingo, último del mes, sale un nuevo especial de libros del suplemento El Dominical del diario El Comercio. De esa manera no sólo continúa con la feliz decisión de dedicar la edición de cada fin de mes a las novedades editoriales, sino que además sigue proporcionándonos verdaderas primicias como lo constituye el adelanto de la última novela de Arturo Pérez-Reverte, "Un día de cólera", ambientada en las jornadas del 2 de mayo de 1808 en las que el pueblo de Madrid desafió al todopoderoso ejército napoleónico, y que debe estar llegando a librerías limeñas en los próximos días. El número incluye una entrevista de José Castro Urioste a Mario Benedetti, el maestro uruguayo de 87años que recientemente sufriera un percance médico y que convierte a la misma en un valioso testimonio. Destacan también las notas sobre Italo Calvino y Carlos Fuentes.

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Completan la entrega las reseñas de rigor de libros peruanos y extranjeros y las columnas de sus colaboradores habituales, sobresaliendo de manera especial entre ellas la de Fernando Ampuero sobre Scott Fitzgerald.

Historia por Braudel

"La Historia es hija de su tiempo y su preocupación es la misma que pesa en nuestros corazones y nuestros espíritus...”.

Fernand Braudel (1902-1985)
La Historia y las Ciencias Sociales, p. 19-22